中国古代“市”经历不断发展变迁。阅读下列材料，回答问题。
材料一 自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围住并与民居隔开，设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻击钲三百声而众以散。”
——韩国磐《中国古代的市和市井市肆》
材料二 宋神宗时，开封已有户20万……城内店铺林立，各地的货物云集于此。处处都有商铺、邸店、酒楼、质库（即后来的当铺）以及各种手工作坊。晚间有夜市至三更，到五更又再开张。“耍闹去处，通晓不绝”。
——《中国古代史》
材料三 草市是民间“自为聚落”、私相贸易的集市，宋代在商品经济发达和交通方便的地方出现各种集市，如“山市、河市、庙市”等，解决了农民“买食用盐茶农具”问题。“民计每岁种食之外，余米尽以贸易”（叶适《水心文集》），明州农民，同时“为工、为匠、为镊、为负贩”。草市镇内小儿学、义塾、镇学的兴办日益增多，有的镇市还建立了书院。
——傅宗文《宋代草市镇研究》
（1）根据材料一，指出春秋战国至唐代“市”的特点。
（2）根据材料二，分析宋代的“市”与前代相比发生了什么变化？
（3）比较材料一、二、三，指出“草市”与“市”的区别。“草市”的出现有何意义？
儒学在传承与创新中不断发展。阅读下列材料：
材料一 自孔子卒后，七十子之徒，散游诸侯……天下并争于战国，儒术既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。于威、宣之际，孟子、荀卿之列，咸遵夫子之业而润色之，以学显于当世。
——司马迁《史记·儒林列传》
材料二 （董仲舒）把孟子的性善论与荀子的性恶论装进阴阳的框架，加上一个最高的主宰“天”，成为一种神秘的天人感应论。……但在政治学领域，他的大一统思想却有利于国家的巩固，而且适应于历史发展的潮流。
——张岂之《儒学思想的历史演变及其特点》
材料三 不返本开新，不接续源头活水，综合创新便会食多不化，推陈出新就会迷失方向；不综合创新，不引进众家异说和外来文明，返本开新便会泥古不化，推陈出新就会乏力苍白；不推陈出新，不致力内部创造，返本开新就会徒说空话，综合创新也会主体不明。
——牟钟鉴《儒学继承与创新的三种途径》
请回答：
（1）根据材料一，分析儒学在战国后期成为“显学”的主要原因。结合所学知识，分别指出孟子、荀子的政治思想。
（2）根据材料二，概括董仲舒思想的主要特点及其政治影响。
（3）根据材料三，概括儒学传承与创新的途径，并结合所学知识，以宋明理学为例加以说明。
马克思、恩格斯以“叙述历史”的方式共同撰写了《共产党宣言》，《宣言》迄今是全球公认的“传播最广的社会政治文献”，是世界各国无产阶级解放运动的指南，这一“政治文献”出现的主要条件是
A. 欧洲三大工人运动的爆发
B. 资本主义的迅速发展
C. 近代自然科学的三大发现
D. 欧洲政治经济学理论
“帝国议会不是一个‘假议会’，虽然总理与政府都由皇帝任命，但是如果他们没有议会多数的支持，几乎无法执政，因为议会享有立法权。”作者对近代德国政体的看法是
A. 近代德国政体专制是实，立宪为虚
B. 帝国议会是最高的立法机关
C. 议会支持德国皇帝与政府的工作
D. 德国政体不乏民主成分
美国历史上有多位总统曾在众议院被提案弹劾。1974年7月，众议院司法委员会投票通过了弹劾总统尼克松的三条罪状，即阻挠司法工作、滥用总统职权和蔑视国会传调录音带的命令。这表明
A. 总统成为政治斗争的牺牲品
B. 众议院具有普遍的民主性
C. 国会的权力高于总统的权力
D. 分权制衡有利于监督权力
梁启超认为“彼美国者有两重之政府，……美国者以四十四之共和国而为一共和国也”。这主要是指美国实行
A. 议会制
B. 联邦制
C. 总统制
D. 三权分立
