维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们之间关系的表述最准确的是
A. 一种思潮消亡,另一种思潮兴起,几种思潮相继独自存在
B. 几种思潮同时并存,各自都有较大影响
C. 某一时期可能存在几种思潮,但占主流地位的只有一种思潮
D. 继马克思主义成为主流后,其他几种思潮相继淡出时代舞台
陈独秀的《敬告青年》中指出:“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗。“‘吾宁忍心过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适应世界之生存而归消灭也。”据此表明新文化运动
A. 对传统文化的认识深刻而全面
B. 主张改造传统文化
C. 有遵循进化理论全盘西化的倾向
D. 力图挽救民族危亡
辛亥革命以前,人们谈论较多的是中西问题,很少涉及中国古今问题,而新文化运动时期则集中讨论古今问题,尤其是文化上的古今问题。此变化实质上反映出
A. 中外民族矛盾退居次要地位
B. 对中国社会改造的层次加深
C. 西方文化对中国的影响减弱
D. 文化上的自我保护意识加强
近代中国向西方学习的历程经历了多个阶段。下列口号或学习内容按阶段先后顺序排列正确的是
①师夷长技
②维新变法
③文学革命
④创立民国
A. ①②③④
B. ③①②④
C. ①②④③
D. ②④③①
李大钊为马克思主义在中国的传播作出了巨大的贡献。下列作品中,不属于李大钊的是
A. 《德意志社会革命家小传》
B. 《庶民的胜利》
C. 《布尔什维主义的胜利》
D. 《我的马克思主义观》
康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想,并用西方政治伦理学说论释儒家经典,将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造,是儒家发展史上的一个重要阶段。这一行为的重要影响是
A. 重新树立孔子的思想权威
B. 减少近代化过程中的文化认同危机
C. 使晚清保守思想大行其道
D. 推动了传统思想与民主科学的结合