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薄伽丘的《十日谈》中多半故事以爱情为主题,但丁在《神曲》中让他的情人把他带进天堂...

薄伽丘的《十日谈》中多半故事以爱情为主题,但丁在《神曲》中让他的情人把他带进天堂,彼特拉克用诗句描述理想情人的妩媚。这反映文艺复兴

A. 反对禁欲主义

B. 主张恋爱自由

C. 推动文学创作

D. 抛弃宗教信仰

 

A 【解析】 文艺复兴运动中的文学家们歌颂和赞美爱情,肯定人的正当感情和欲望,反对禁欲主义。故答案为A项。BD项材料不能反映,C项不符合材料主旨,排除。  
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考点分析:
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在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会

A. 阻碍社会经济的发展

B. 引发外族入侵和奴役

C. 导致雅典人口的流失

D. 危及社会秩序和道德

 

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顾炎武认为儒家的本旨,“其行在孝悌忠信”,“其职在洒扫应对”,“其用之处在出处、去就、交际”,“其施之天下在政令、教化、刑罚”,“今传于世者,皆外人之学,非孔子之真”。这折射出顾炎武

A. 对理学和心学的彻底否定

B. 从传统儒学遗产中寻找出路

C. 对传统儒学的考证辨伪

D. 以孔孟儒学来维护君主专制

 

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“心者,万事之原也。人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”(《朱子语》)这则语录所阐发的是

A. 心外无物的世界观

B. 克已省身的修养论

C. 推已及人的处世观

D. 格物致知的方法论

 

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早期儒家的君臣关系是以“义合”,所谓“从道不从君”。但是汉武帝时历史上第一个“封侯拜相”的儒生公孙弘却“每朝会议,开陈其端,令人主自择,不肯面折庭争”。《史记》载:“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公……天下之学士靡然乡风矣。”该材料反映了

A. 儒学在民间开始成为显学

B. 公孙弘并非真儒者

C. 儒学的法家化和政治化

D. 儒学独尊地位得到巩固

 

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下边是《中国历代经典宝库》丛书的部分书目,其中1、3、5对应的著作是

A. 《论语》《老子》《韩非子》

B. 《论语》《墨子》《韩非子》

C. 《孟子》《韩非子》《墨子》

D. 《墨子》《论语》《韩非子》

 

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