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有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只需向内...

有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只需向内探索,不必向外格物穷理。请问他是

A. 程颐

B. 朱熹

C. 陆九渊

D. 阳明

 

C 【解析】 材料中深信“心”是世界的本原,可知这位儒学大师是心学的代表人物。程颐、朱熹属于程朱理学的代表人物,故AB错误;陆九渊是宋代心学代表人物,故C正确;王阳明是明代心学的代表人物,故D项不符合题意。综上所述,本题选C。  
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考点分析:
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中国古代的一位思想家认为:“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”,“故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是

A. 孔子

B. 老子

C. 墨子

D. 韩非子

 

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马丁•路德说:“所有信奉上帝的俗人都有资格出现在上帝面前,为他人作祈祷,相互传授有关上帝的道理……。”路德的观点

A. 宣扬了人人平等的观念

B. 打破了人们对宗教的迷信

C. 主张世俗权力高于教权

D. 反对罗马教会垄断教义解释权

 

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春秋战国时期,老子主张:“致虚”“守静”,韩非子主张“孔窍虚”,曾子提倡“吾日三省吾身”,孟子提倡“浩然之气”“反身而诚”。这说明诸子学派

A. 具有各具特色的道德偶像

B. 高度重视道德修养的完善

C. 认同各不相同的修养方式

D. 强调突破传统礼制的束缚

 

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15分)历史上的重大改革回眸

材料 清代前期,正一品文官年薪俸银180两,正七品知县45两,正九品官员33两。这些银两除养家糊口外,还要支付随从、幕僚的酬金及办公费用,普遍入不敷出。各级官员在征收田赋等税收时,以各种名义额外加征。这些税外之税,小部分作为各级衙门的办公经费,大部分被各级官员据为己有。大州上县,每正赋一两,额外加征银一钱五分、二钱不等;部分州县数倍于正额,以致引发民变。雍正帝认为,与其暗取而多征,不若明定其数;与其营私而中饱,不若责其办公。他决定改革,明确规定加征的税额,统一管理,用于发放以养廉为名的津贴。养廉银的数目,视职位的高低及岗位的重要程度而定。总督每年约二万两,州县官每年也有两千两左右。用作办公经费与官员薪水补贴。官员的合法收入大幅提高。

——摘编自黄惠贤等《中国俸禄制度史》

1)根据材料,概括指出清政府建立养廉银制度的原因。(8分)

2)根据材料并结合所学知识,简析养廉银制度的作用。(7分)

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

人民订立契约建立国家,他们是国家的主人,人民主权不可转让,也不可代表,议员不能是人民的代表,只能充当人民的办事员。英国人只有在选举国会议员的期间,才是自由的;议员一旦选出之后,他们就是奴隶,他们就等于零了。人民主权不可分割,否则主权者将被弄成是一个支离破碎拼凑起来的怪物

——据卢梭《社会契约论》

结合材料与所学世界史的相关知识,围绕制度构想与实践自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)。

 

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