中华文明源远流长,成果丰富。在五千多年的发展过程中,我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述,其中不正确的是
A. 《诗经》深刻反映了当时的社会现实,体现了下层人民的呼声
B. 唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等
C. 宋词的出现反映了宋代商品经济的发展,市民阶层的兴起
D. 明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感
18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在
A. 批判神权统治
B. 鼓吹人性解放
C. 倡导思想自由
D. 构建理性王国
房龙在《人类的故事》一书中写到:“人们的人生观已经改变,他们开始穿与以前不同的服装,不再把全部思想与经历集中于在天堂、等待幸福的永生,他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这一观点产生于
A. 智者学派
B. 宗教改革
C. 文艺复兴
D. 启蒙运动
在明清的反封建思想中,反封建的矛头首先指向程朱理学,这是因为程朱理学
A. 维护封建伦理道德,摧残人性
B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步
D. 不适合时代的发展
有位宋代的儒学大师,在思想上深信“心”是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只需向内探索,不必向外格物穷理。请问他是
A. 程颐
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 阳明
中国古代的一位思想家认为:“故明主之治国也,明赏,则民劝功;严刑,则民亲法”,“故治民无常,唯法为治。法与时转则治,治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是
A. 孔子
B. 老子
C. 墨子
D. 韩非子