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“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种...

“要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。”该材料的核心思想是

A. 人民主权

B. 社会契约

C. 分权制衡

D. 天赋人权

 

C 【解析】 试题 人民主权否定主权在君,认为主权是公意的体现和运用,人民主权遵循不可转让、不可分割、不可代表、绝对不容侵犯且永远属于人民 ,和题意无关,排除;社会契约用契约关系解释社会和国家起源的政治哲学理论,和题意无关,排除B;天赋人权指自然权利,即自然界生物普遍固有的权利,和题意无关,排除D。由“各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用”,体现了分权制衡思想,故选C。
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考点分析:
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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:说句老实话,我憎恨所有的神。该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人

A. 宗教意识淡薄    B. 反对神灵崇拜

C. 注重物质生活    D. 强调人的价值

 

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东西方思想文化具有相通性,下列说法正确的有

①孔子和苏格拉底都反对追求功利忽视道德

②墨子和亚里士多德都强调逻辑

③王阳明和马丁•路德都强调个人的主观作用

④山水画和现实主义绘画都追求写实

A. ①③④

B. ①②④

C. ②③④

D. ①②③

 

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“天地君亲师”的思想发端于《国语》,形成于《荀子》,流行于西汉思想界,北宋初期,“天地君亲师”的表达方式正式出现。明朝后期,民间广为崇奉、祭祀“天地君亲师”。清雍正初年,第一次以帝王和国家的名义,确定“天地君亲师”的次序。这一演变反映了

A. 儒家思想统治地位的日益巩固

B. 专制集权的发展强化

C. 传统社会价值体系的逐渐确立

D. 大一统国家不断壮大

 

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18世纪的启蒙学者,从中国的文化中悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福,如果背离这个目标,人民就会造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是

A. 民贵君轻

B. 君舟民水

C. 君权神授

D. 为政以德

 

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先秦至隋唐时期,祭祖礼仪长期是贵族的特权,庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外,只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机,祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于

A. 科举制度不断成熟

B. 理学正统地位确立

C. 小农经济相对发达

D. 文化氛围相对宽松

 

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