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“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人...

“当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和古代中国的哲学思想中相似的是

A. 思想一统,法律至上

B. 道法自然,无为而治

C. 以人为本,关注社会

D. 民主权利,源远流长

 

C 【解析】 试题解析: 本题主要考查提取材料中有效信息的能力。由题目中的信息“希腊人正在探讨物质世界的性质”可知此应为智者运动,该运动强调“人是万物的尺度”即“以人为本”;“古代中国的哲学思想”、“贤明政治”即百家争鸣时期儒家所倡导的“仁”的思想,故排除属于法家思想的A项、道家思想的B项;儒家思想本质上仍为专制统治服务,故排除D项。本题应选C项。  
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考点分析:
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关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知,导致上述差异的主要因素是

A. 资本主义发展程度差异明显

B. 中西方传统文化不同

C. 启蒙及现代化的原动力不同

D. 中西方政治制度不同

 

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西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言热爱生

命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。人文精神强调人的价值要

受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A人是会说话的工具  B存天理,灭人欲

C人是万物的尺度 D信奉圣经,献身上帝

 

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卢梭曾写信给伏尔泰说:你的诗使我失去慰藉,并且濒于绝望,并迫使我反对上帝。(但这)片刻也无法诱使我怀疑自己灵魂的永存和精神的上帝;我感受它、坚信它,我向往它、期待它,并且只要有一息尚存,就要捍卫它。这表明

A. 伏尔泰的主张缺乏广泛的群众基础

B. 卢梭并非真正的启蒙思想家

C. 伏尔泰提倡开明君主制,抨击君主专制

D. 卢梭对理性主义有着自己的见解

 

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18世纪一位法国思想家曾说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。”可以看出,这一时期人们思考问题突出表现在

A. 批判神权统治

B. 提倡人性解放

C. 倡导思想自由

D. 反对君主专制

 

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但丁在《神曲》中让他的情人把他带进“天堂”;彼特拉克用诗句描述了理想情人的妩媚和他的感情;《十日谈》多半故事都以爱情、男女关系为主题。文艺复兴的这一共同点

A. 充分反映出人文主义者放纵欲望

B. 是基督教宣扬禁欲主义的直接结果

C. 根源于当时的社会风气世风日下

D. 深受浪漫主义文学流派的直接影响

 

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