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史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。...

史载周公制礼作乐,以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关宗法关系的说明,最为适当的是(   )

A. 周天子为鲁国大宗,鲁国内部再分封诸国也以周天子为大宗

B. 鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则为其小宗

C. 周天子是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君则是鲁国内部诸国的大宗

D. 周天子和鲁伯禽各为一族,在宗法上毫无关系

 

C 【解析】 宗法制下,周王是天子,王位由嫡长子继承,为大宗;其他儿子分封为诸侯,他们对天子来说是小宗,但在自己的领地内却是大宗。诸侯的爵位,也只有嫡长子才能继承,其他儿子领有土地成为卿大夫。卿大夫对诸侯来说是小宗,但在自己的领地内是大宗。依此类推,大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗。周天子是天下的大宗,鲁国国君在鲁国领地内是大宗,内部诸国也以鲁国国君为大宗,故A错误;鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗,周天子则是鲁国国君的大宗,故B错误;周天子是政治上的最高领袖,是包括鲁国在内各封国的大宗,鲁国国君是鲁国内部诸国的大宗。故C正确;周天子与鲁伯禽是宗法上的大、小宗关系,鲁伯禽必须服从于周天子,故D错误。  
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