Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料二  父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。

——《二程集》第三册《周易程氏传》

材料三  古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今者以君为主，天下为客，凡天下无地而得安宁者，为君也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？

（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？

（3）依据材料三概括黄宗羲是如何继承和批判传统儒学的。有什么历史意义？

（4）上述材料反映的儒家思想的发展变化具有怎样的特点？

Answer

（1）思想主张：“君权神授”“大一统”。原因：适应国家统一和加强君主专制中央集权的需要。

（2）核心观点：父子君臣，天下之定理。目的：维护封建统治秩序的合理性。

（3）继承和批判：黄宗羲继承先秦儒家“民本”思想，提出“天下为主，君为客”的观点，批判“君为臣纲”的思想。历史意义：在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有反封建的民主启蒙的特点，对以后资产阶级民主革命思想产生一定的影响。

（4）根据社会发展的需要，不断趋时更新。

【解析】

（1）第一小问主张，从材料“惟天子受命于天，天下受命于天子”“一统于天下”中可以概括出董仲舒提倡“君权神授”“大一统”。第二小问原因，结合所学知识可从国家统一、加强君主专制和中央集权方面思考作答。

（2）第一小问观点，从材料“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所”中可以分析出作者宣扬的是封建伦理纲常。第二小问目的，根据所学知识可知，作者提出这些观点的目的论证封建统治秩序的合理性。

（3）第一小问，根据材料 “古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今者以君为主，天下为客，凡天下无地而得安宁者，为君也”可从继承民本思想、批判君主专制方面分析作答。第二小问，结合所学知识可从对当时和后世的影响方面思考作答。

（4）根据材料和所学知识可以看出儒学的发展是一个不断与时俱进的过程。