文人画是中国古代绘画艺术的杰出代表，强调表现个性，讲究借物抒情，追求神韵意趣，下列绘画作品中反映这一风格的是
A. 《清明上河图》 B. 《鹳鱼石斧图》 C. 《墨梅图》 D. 《步辇图》
在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是
A. 仁政和道德教育
B. 王道和民主政治
C. 加强专制和自我节制
D. 实行人治和法治
有学者评价说：“真理和道德都是相对的。……不难想象那些凶暴而野心勃勃的人能利用这句格言干出什么样的事情，有人可以利用这句格言为任何邪恶的行径装上科学或哲学的门面。”“这句格言”代表的思想
A. 体现古代希腊人文主义的本质
B. 使哲学成为一门真正研究“人”的学问
C. 重新建立了人们道德价值观念
D. 否定了神的存在，树立了人的尊严价值
1991年3月2日《解放日报》发表评论文章《改革开放要有新思路》，认为“在改革深化，开放扩大的形势下，我们要防止陷入‘新的思想停滞’”。这篇文章发表的背景是
A. 国际局势出现重大变化
B. 邓小平视察南方并发表重要讲话
C. 中国共产党十四大召开
D. 提出关于社会主义初级阶段理论
在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
A. 人文主义精神昌盛 B. 天主教地位有所下降
C. 学者推崇古典作品 D. 中国印刷术引入欧洲
阅读下列材料，回答问题。
材料一 惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。
——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料三 古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今者以君为主，天下为客，凡天下无地而得安宁者，为君也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）概括材料一的思想主张，作者为什么会提出这一主张？
（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这些观点的目的何在？
（3）依据材料三概括黄宗羲是如何继承和批判传统儒学的。有什么历史意义？
（4）上述材料反映的儒家思想的发展变化具有怎样的特点？
