公元前770年后的500年间，中国社会在动荡中实现着社会转型。这期间发生的国家形态的转型是指
A. 从“公天下”到“家天下”
B. 从“方国”到“封国”
C. 从“封国”到“帝国”
D. 从“帝国”到“共和”
“没有周公就没有儒家的历史渊源”。杨向奎在《宗周社会与礼乐文明》中的这句话主要是肯定周公
A. 助周灭商
B. 封邦建国
C. 辅助成王
D. 制礼作乐
《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是
A. 发展文化教育事业 B. 严格宗法制度
C. 打击旧贵族势力 D. 激发认同，维护社会秩序
“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王”。《尚书大传》中这段话评价的历史人物是
A. 黄帝
B. 周公旦
C. 周武王
D. 秦始皇
香港中学历史教材《新理论中国历史·中四上》中“周代封建”提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令。”书中的“封建制度”在我们大陆历史教材的提法是
A. 分封制
B. 封建社会
C. 君主专制
D. 中央集权制度
商朝的历史之所以被史学界认为是“信史”，是由于
A. 殷墟甲骨文的发现 B. 文献、甲骨卜辞和考古资料的多重印证
C. 大量青铜器的出土 D. 铁制农具的出土
