“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”持这种观点的是
A. 道家
B. 法家
C. 儒家
D. 佛家
某班同学对春秋战国时期的历史开展研究性学习，他们拟定了以下研究题目。其中不符合史实的是
A. 社会变革：孕育百家争鸣的土壤
B. 诸子百家：筑就中华民族的精神
C. 铁犁牛耕：一场静悄悄的革命
D. 商鞅变法：开创大秦帝国的百年基业
有学者说：春秋战国时期，尤其是战国时期，既是血腥、残酷的时代，也是宽容的时代。“宽容”具体指
A. 诸子百家争鸣
B. 私田大量开垦
C. 商人地位提高
D. 诸侯重视教育
公元前770年后的500年间，中国社会在动荡中实现着社会转型。这期间发生的国家形态的转型是指
A. 从“公天下”到“家天下”
B. 从“方国”到“封国”
C. 从“封国”到“帝国”
D. 从“帝国”到“共和”
“没有周公就没有儒家的历史渊源”。杨向奎在《宗周社会与礼乐文明》中的这句话主要是肯定周公
A. 助周灭商
B. 封邦建国
C. 辅助成王
D. 制礼作乐
《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是
A. 发展文化教育事业 B. 严格宗法制度
C. 打击旧贵族势力 D. 激发认同，维护社会秩序
