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“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。”这一观点应...

民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。这一观点应当属于

A. 儒家

B. 法家

C. 道家

D. 墨家

 

C 【解析】 试题题目中的材料大意为:人民之所以遭受饥荒,是因为统治者征收的赋税过多,故人民才陷入饥饿之中;人民之所以难于统治,是因为统治者希望有所作为,故人民才难以统治。由此可见,该学派倡导无为而治,因此本题选择C选项。
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考点分析:
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“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”持这种观点的是

A. 道家

B. 法家

C. 儒家

D. 佛家

 

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某班同学对春秋战国时期的历史开展研究性学习,他们拟定了以下研究题目。其中不符合史实的是

A. 社会变革:孕育百家争鸣的土壤

B. 诸子百家:筑就中华民族的精神

C. 铁犁牛耕:一场静悄悄的革命

D. 商鞅变法:开创大秦帝国的百年基业

 

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有学者说:春秋战国时期,尤其是战国时期,既是血腥、残酷的时代,也是宽容的时代。“宽容”具体指

A. 诸子百家争鸣

B. 私田大量开垦

C. 商人地位提高

D. 诸侯重视教育

 

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公元前770年后的500年间,中国社会在动荡中实现着社会转型。这期间发生的国家形态的转型是指

A. 从“公天下”到“家天下”

B. 从“方国”到“封国”

C. 从“封国”到“帝国”

D. 从“帝国”到“共和”

 

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“没有周公就没有儒家的历史渊源”。杨向奎在《宗周社会与礼乐文明》中的这句话主要是肯定周公

A. 助周灭商

B. 封邦建国

C. 辅助成王

D. 制礼作乐

 

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