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孙中山认为,民国建立之后,三民主义只剩下一民主义了,并于1913年春演讲时称:“...

孙中山认为,民国建立之后,三民主义只剩下一民主义了,并于1913年春演讲时称:“……不难以平和办法,逐渐促社会之改良。”“一民主义”指的是

A. 民族主义

B. 民权主义

C. 民生主义

D. 民主主义

 

C 【解析】 由“不难以平和办法,逐渐促社会之改良”可以分析出孙中山主要是以平和办法改进人民生存的社会环境,所以“一民主义”指的是民生主义,故C项正确;民族主义在1912年3月至1913年主要是推翻满洲贵族的统治,材料没有体现,故A项排除;民权主义主要是强调公民的权力,与题干材料不符,故B项排除;民主主义也是体现公民的地位和公民的权力,与材料不符,故D项排除。  
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考点分析:
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有资料显示,自梭伦时代起某段时期内,雅典的公民权对新移入的外邦人有条件地开放。到伯利克里时期则规定,其父母皆为雅典人者,始能为雅典人,拥有雅典公民身份。这说明

A. 梭伦时代雅典公民权向所有居民开放

B. 伯利克里时期雅典民主制发展到顶峰

C. 雅典民主政治的发展表现为公民范围的不断扩大

D. 随着实力的不断增强,雅典对公民权的限定日益严格

 

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(题文)某条约缔结后,晚清重臣张之洞哀叹:“北无旅顺,南无台湾,中华海面,全为所扼。此后虽有水师,何从施展?“该条约是

A. 《南京条约》

B. 《辛丑条约》

C. 《马关条约》

D. 《巴黎和约》

 

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汉唐时代中外文化交流

19世纪末,德国地质地理学家李希霍芬在《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”,这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。

(1)在上图的白框处,应该填上汉代丝绸之路最远到达国的名称。

(2)在下列图示的空白框内,填写汉唐时期古代中国通过陆上丝绸之路与外部世界交流的成果。

(3)古丝绸之路,和时兴,战时衰。古丝绸之路沿线地区曾经是“流淌着牛奶与蜂蜜的地方”。汉唐时期中央政权在西域地区相继有哪些措施保障了丝绸之路的畅通与安宁?

(4)丝绸之路的开辟有什么历史意义?

 

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将下列历史事件发生的朝代填写在表格里

 

历史事件

发生的时代

张骞出使西域

 

科举制的建立

 

礼乐制度的创设

 

百家争鸣的出现

 

孝文帝改革

 

东亚文化圈的建立

 

赤壁之战

 

焚书坑儒

 

内外朝制的出现

 

 

 

 

 

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《韩非子》:“故明主之吏,宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。夫有功者必赏,则爵禄厚而愈劝(越受鼓励)。”从人才选拔角度来看,这种观点产生的时代背景是

A. 诸侯混战,群雄割据

B. 宗法分封制遭到破坏

C. 卿大夫的崛起

D. 士阶层的崛起

 

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