荀子按“上贤、次贤、下贤”的标准把儒者分为三个等级：“大儒者，天子三公也；小儒者，诸侯大夫士也；众人者，工农商贾也。”这说明荀子
A. 制定了严格的选官标准
B. 反对靠血缘关系选官
C. 适应了将儒学政治化
D. 未突破原有等级观念
阅读材料，完成下列要求。
材料一 文艺复兴运动是从文学领域提倡“世俗文学”和“现世艺术”开始的。倡导者呼吁作家应该面向“一般没有文化教养的人民大众”。文学作品“所用的题材就应该是一般人民大众所能懂的而且懂了就快乐的那种事物”。在这种观念的影响下，产生了但丁用意大利托斯堪纳方言写成的《神曲》。由于文艺复兴的倡导者高举“世俗文学”和“现世艺术”的旗帜，因此，欧洲的民众文学出现了前所未有的繁荣景象。“人文主义之父”彼特拉克称：“我不想变成上帝，属于人的那种光荣对于我就足够了。”但丁兴奋地高呼：“人的高贵，就其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”
——摘编自陈小川主编《文艺复兴史纲》等
材料二 胡适认为中国的传统文化曾经有过伟大的昨天，但后来逐渐被封建统治阶级加以僵化和教条，把它引进了死胡同。因此，当新文化运动的序幕刚一拉开，他就指出：“新思潮的根本意义只是一种新态度，即评判的态度。”孔教的讨论只是要重新估定孔教的价值，文学的评论只是要重新估定旧文学的价值。只有经过这种“评判的态度，科学的精神”的抉择，才能正确地区分“什么是国粹，什么是国渣”。他“反对盲从”，也“反对调和”。所以，胡适在严厉批评正统文言文学是“没有生气”的“死文学”的同时，又高扬民间白话文学，挖掘和梳理出一条有别于正统士大夫文学史的民间“白话文学史”线索。除此之外，新文化运动的先贤们呼吁：“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄，勿令僵尸枯骨，束缚现在活泼泼地之我。”他们还愤怒地指责：“社会最大的罪恶莫过于摧折个人的个性，不使它自由发展。中国人向来就没有争到过‘人’的价格，至多不过是奴隶。”
——摘编自胡适《新思潮的意义》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴运动的特点，并分析其兴起的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括新文化运动的倡导者们对待传统文化的态度，说明新文化运动与文艺复兴运动在影响方面的相同之处。
阅读下列材料：
材料一：“仁者，爱人。”
“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”
——《论语》
材料二：“未受考验的生活是不值得过的。”
“有思想力的人是万物的尺度。”
“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的。”
——苏格拉底
材料三：公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。
——（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
请回答：
（1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。
（2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？
（3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。
（4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。
近年来，多部古装影视剧给人留下深刻印象。《甄嬛传》热播后，流行起了“甄嬛体”，一时之间“真真儿的”“极好的”等词语被扑面而来；《花千骨》热播后，人们则用“洪荒之力”来形容难以克制的情感或情绪；《琅琊榜》热播后，“琅琊榜”成为人们对社会上很多现象进行排序的代名词。这些现象表明
A. 近年来国产良心古装剧的数量越来越多
B. 电视艺术有利于人们形成正确价值观念
C. 电视对人们的生活具有一定的导向作用
D. 电视艺术不断地提升了人们的审美情趣
《爸爸去哪儿》这部电影描述了父子们与各种动物的互动，体现出浓浓的亲情和爱，父与子融入自然、共同成长。截至2014年2月9日，上映10天的《爸爸去哪儿》票房正式宣布突破5.7亿元，成为2014年中国影市一匹超级黑马。材料反映电影的功能不包括
A. 寓教于乐、丰富生活
B. 服务大众、改变观念
C. 增进知识、拓宽视野
D. 带动消费、拉动经济
1874年，巴黎一小撮举止落拓的年轻人举办了自己的画展，对“感官印象”的推崇和对外在的光色瞬间的捕捉，开启了一个崭新的美学世界。这一“美学世界”
A. 得到当时美术界完全认可
B. 表露对“理性王国”的失望
C. 诞生出莫奈等美术界大师
D. 注重表现社会现实的无情
