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马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下...

马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A. 使社会各阶层有了共同目标

B. 扩大了世俗贵族权力

C. 有利于近代民族国家的形成

D. 有着广泛的社会基础

 

D 【解析】 题干说马丁路德因信称义的主张得到了农民、手工业者和下层僧侣的支持,王公贵族也用实际行动在支持其主张,所以说明宗教改革的到了社会各阶层的广泛关注,故选D。  
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考点分析:
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“他承认人为万物尺度,同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性,他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上,他反对死记硬背,而是不断地提出问题让人们去思考。”下列选项属于材料中“他”主张的是

A. 人的感觉是万物尺度

B. 教育使人认识美德

C. 人非达到目的工具

D. 法律是理性的体现

 

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世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。1601年,在意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,其中包括著名物理学家伽利略。促使这一现象出现的主要因素是(  )

A. 教会研究开始重视科学    B. 意大利保留了丰富的古典文化

C. 文艺复兴带来的社会文化氛围    D. 人们的思想得到彻底解放

 

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“明清之际,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念发生了激烈的冲击和碰撞,社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突和社会转向。”导致材料中“碰撞”“转向”发生的主要原因是

A. 黄宗羲等人对君主专制的抨击

B. 理学思想日益走向僵化

C. 封建君主专制统治的空前加强

D. 商品经济的迅速发展

 

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下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是

A. 都具有思想启蒙意义    B. 都是商品经济发展的产物

C. 都体现了新兴资产阶级的愿望    D. 都宣扬了个性自由和解放

 

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明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也。结合所学判断,下列选项正确的有( )

朝鲜使者以程朱理学为正宗

王阳明心学超越了理学范畴

王阳明与朱熹观点明显不同

王阳明心学是对儒学的叛逆

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ②④

 

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