“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把来分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主政体立宪政体。照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能是革命”。孙中山这段话强调的是
A. 驱逐满人
B. 汉人掌权
C. 建立民国
D. 平均地权
有学者认为：“义和团事件对外使中国在被奴役的附属国的道路上继续沉沦，对内则举目皆是国破家亡的图景。把这样的灾难描绘成革命救国的悲壮乐章，简直匪夷所思！”该学者的观点
A. 揭露了八国联军的侵略性
B. 抹杀了义和团运动的愚昧性
C. 强调了清朝政府的反动性
D. 忽略了义和团运动的爱国性
太平天国政权从中央到地方建立了军政合一的政权机构；一度宣布废除私营商业。经营公营商业（后又恢复私营商业）；实行“圣库制度”；设立诸匠营与“百工衙”。实行官营手工业制度。社会习俗上“废除买卖婚姻”，规定“凡天下婚姻不论财”。这反映了太平天国运动
A. 大大推动了中国近代化进程
B. 是空想性与进步性的统一体
C. 具有日益脱离广大农民群众的趋势
D. 政权的性质日益趋于封建化
“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指
A. 鸦片战争
B. 甲午中日战争
C. 八国联军侵华
D. 抗日战争
“当时的人对于（《南京条约》）这些条款最痛心的是五口通商，他们觉得外人在广州一口通商的时候已经不易防范，现在有五口通商，外人可以横行天下，防不胜防。直到清朝末年，文人忧国者莫不以五口通商为后来的祸根……协定关税和治外法权是我们近年所认为不平等条约的核心，可是当时的人并不这样看。”民国时期历史学家蒋廷黻的这段话反映出
A. 外国对中国的侵略方式发生改变，间接统治变为直接统治
B. 《临时约法》规定国家主权属于国民，人民比清末更爱国
C. 五口通商对中国并没有危害，而是有利于中国与世界交流
D. 对某一历史事件的认识，反映一定的时代思想与社会现状
《东西洋考每月统记传》的创刊人郭士立1831至1833年曾三次进入中国沿海诸省搜集政治、军事和商业情报，并向沿岸居民散发大量宗教宣传品。这三次航行的经历，使得他深切地感到，打开中华帝国的大门已是一项非常迫切的任务，他要为“摧毁横隔在中外人民之间的城墙”而创办《东西洋考每月统记传》。材料表明其创刊的主要目的是
A. 传播西方宗教改革的成果
B. 推进中国人思想近代化
C. 消除中国人对外国人的偏见
D. 在华进行文化精神渗透
