史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
A. 反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B. 反抗西方侵略与学习西方文化的统一
C. 发展资本主义与建立民主共和的统一
D. 批判传统与全面引进西方文化的统一
钱穆先生在《如何研究政治史》一文中指出：“汉武时代所创始的盐铁（官营）政策，即就近代观念言，亦系一种颇为进步的经济政策。……直到清代，中国社会从未能有垄断性的大资本家出现，即是此项政制之绩效。中山先生倡导……其实亦在中国传统政制中有渊源。”那么，孙中山先生所提倡的应该是
A. 驱除鞑虏，恢复中华
B. 民族革命，坚决反帝
C. 结束专制，创立民国
D. 平均地权，节制资本
严复曾说：“牛有牛的‘体’和‘用’，马有马的‘体’和‘用’--牛之‘体’决定了它有负重之‘用’，马之‘体’决定了它有致远之‘用’；讲‘中学为体，西学为用’，就好比要求‘以牛为体’来求马之‘用’。”主要批评了洋务派
A. 师夷长技不合国情
B. 对西方的制度文明缺乏认识
C. 目的是巩固清朝专制统治
D. 违背了近代化的历史潮流
王国维在《观堂集林》中对有清一代学术概括为：“国初之学大，乾嘉之学精，而道（光）咸（丰）之学新。”导致清代学术走向“新”的主要原因是
A. 清朝文化政策的相对宽松
B. 西学东渐为中学注入新的活力
C. 日益严重的社会政治危机
D. 经世致用成为学术发展的主流
《窦娥冤》揭露封建统治的黑暗，《水浒传》颂扬农民起义英雄杀富济贫。这反映了
A. 封建社会的腐朽没落
B. “异端”思想影响广泛
C. 商业发展冲击传统观念
D. 普通民众的理想与愿望
宋人苏轼在谈绘画艺术时说：观察事物要“空静”，创作要“忘我”。这反映出苏轼的绘画创作主要受到
A. 佛、道思想的影响
B. 市民阶层壮大的影响
C. 新儒学反专制思想的影响
D. 文化专制强化的影响
