英国近代的《权利法案》重申了中世纪时期颁布的《大宪章》里面的内容，这就是将国王与贵族的权利分辨明晰。这反映了
A. 英国宪政发展一成不变
B. 贵族势力遭受沉重打击
C. 英国宪政发展尊重传统
D. 国王变为统而不治的虚君
有学者指出：“在这样的法制基础上，帝国范围内各地区各民族经济文化的交流、人员的来往大为便利……罗马文化的综合统一达到前无古人之境。”材料中便利帝国经济文化交流的“法制基础”是
A. 习惯法
B. 《十二铜表法》
C. 公民法
D. 万民法
《十二铜表法》第3表规定：债权人可将无力偿还的债务人，押到家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为15磅，愿减轻者听便。此规定反映了罗马法的核心内容是
A. 法律面前人人平等
B. 私有财产神圣不可侵犯
C. 巩固罗马帝国统治
D. 解决贵族和平民的矛盾
《欧洲历史》说：“古代希腊的民主与今天西方代议制形式的民主不能完全相提并论。在雅典，城邦的所有公民都有可能亲自参加选举和表决。”这说明了
A. 古希腊民主与近代西方民主是完全不同的
B. 雅典民主强调公民的广泛参与和直接管理
C. 雅典民主比西方代议制优越
D. 西方代议制是直接民主
公元前630年，雅典出现第一部成文法典——拉古法典。该法典规定：凡能自备武装的人有公民权利，除了少数重要官员，其他官员都从能够制备武装的人们中选出。这说明
A. 法制是民主政治的重要基础
B. 雅典民主呈现形式主义的特征
C. 公民权的获得有财产资格限定
D. 政体的运行需要私人资金支持
中文的“城邦”是从“波利斯”（polis）”的英译“city state”，即城市国家转译而来的。在希腊人的观念中，“波利斯”首先是指高于家庭、村落和部落之上的特定人群的联合体，即公民团体。它首先指的是人，而不是物，城市的含义是“波利斯”的内涵外延的结果。据此可知，古希腊城邦的内在特征是
A. 小国寡民
B. 独立自治
C. 公民集体
D. 城市国家
