两次世界大战和席卷资本主义世界的经济危机，使那些在竞争中失去自我，失去精神家园的人们面对茫茫宇宙大声询问：“我是谁？”“我从哪里来？”“到哪里去？”反映这种现象的文学思潮属于
A. 古典主义
B. 浪漫主义
C. 现实主义
D. 现代主义
自17世纪以来，由于弗兰西斯·培根和牛顿等人的著作，科学突飞猛进，每日都揭示新的宇宙法则。有人认为自然按照它本身的规律发展，会产生一个完美的世界，因此人类的政治干预和宗教干预应该越少越好。这表明科学发展
A. 形成近代自然科学体系
B. 推动了思想变革
C. 摧毁了传统的宗教信仰
D. 促使代议制建立
虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题……人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。由此可知，启蒙运动时期的思想家主张
A. 肯定神学世界观
B. 理性批判宗教学说
C. 同教会进行和解
D. 彻底否定宗教神学
德国著名社会学家马克斯·韦伯认为：财富是上帝私有的，创造财富是在帮上帝管理财产，人承担了管家或者说基金经理的角色。韦伯的观点
A. 体现了“因信称义”思想
B. 挑战了教皇的权威
C. 是对文艺复兴运动的发展
D. 有利于资本原始积累
希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。这反映了古希腊人文精神的内涵是
A. “人是万物的尺度”
B. 民主政治的发展
C. 强调人的作用和价值
D. 用理性驱散黑暗
在中国戏曲中，昆曲被称为雅乐正声，明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大徽班进京，京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，以昆曲为代表的“雅部”衰落了下去。清中叶以后昆曲没落的主要原因是
A. 社会等级观念的弱化
B. 统治阶层旨趣的变化
C. 民众文化水平的下降
D. 市民阶层发展的必然
