佛教传入中国后,观音曾一度保持着印度佛教信仰中极富宗教威严的“伟丈夫”形象。但唐宋以来,观音逐渐转变成了和蔼可亲的女性形象,成为慈悲善良的化身。这
A. 背离了佛教的基本教义
B. 推动了佛教进一步传播
C. 吸收了理学的思想资源
D. 促进了三教合一的形成
曾以“夷狄”自居的楚人,在春秋中后期将其先祖追溯至同中原政治联系更为密切的祝融,到战国时期再将其先祖追溯到五帝之一的颛项,同中原炎黄世系建立起直接血缘联系。这一过程反映了
A. 宗法制趋于强化
B. 华夏认同逐渐扩大
C. 分封制已经瓦解
D. 统一格局初步形成
1970年6月,中共中央提出恢复“文化大革命”后业已停山的高等学校招生,招生的对象是有丰富实践经验的工人、农民和解放军战土,招生办法为“群众推荐,领导批准和学校复审相结合”。这一做法
A. 是教育界拨乱反正的重要举措
B. 体现了“民族的大众的“教育
C. 导致大学教育形式化、政治化
D. 有利于提高国家的教育质量水平
“他整合了各种科学发现和方法,对宇宙形成了一种全新的描述,即宇宙是遵循可测址、可预测的机械规律面运转的。”“他”是
A. 牛顿
B. 法拉第
C. 伽利略
D. 巴斯德
1992年1月18日至2月21日,邓小平多次提到,“改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样,看准了的,就大胆地试,大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。”这思想对中国的改革开放产生了重大影响。当时的中国
A. 已经明确了邓小平理论的指导地位
B. 正处于改革开放新的探索时期
C. 确立了社会主义市场经济体制的目标
D. 开始确立实事求是的思想路线
马克垚在《世界文明史》中说:“二战后的英国出现了文学流派‘愤怒的青年’,随后,在美国出现了‘垮掉的一代’文学”。这些文学流派
A. 重点批判工业化带来的危害
B. 反映青年对理想世界的追求
C. 体现二战后社会矛盾的变化
D. 均带有反社会反传统的色彩