Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  黄宗羲的民本思想打破了君主制的框架，认为天下不是君主的天下，而是天下人的天下，设立君主的目的是服务民众。他提出具体的政治改良办法，如“天下之大，非一人所能治，而分治之以群工”；“宰相设政事堂，便殿议政，天子不能尽批，则宰相批之，下六部施行”；“学校，养士也。必使治天下之具皆出于学校”，“公是非于学校”；他还推崇夏商周三代的封建制，提倡“方镇自治”。

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二 在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权，二者有各自的议会。行政权应掌握在国王手中，因为政府各部门时时需要采取急速的行动，一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为，否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的“反对权”来参与立法。司法权应由选自人民阶层中的人员组成法院，依照法律规定的方式来行使，它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。

——孟德斯鸠《论法的精神》

请回答：

（1）根据材料一并结合所学知识，概括黄宗羲对政治改良的构思。

（2）根据材料并结合所学知识，指出孟德斯鸠和黄宗羲的思想对社会发展影响的异同点，并分析其产生不同影响的原因。

Answer

（1）提倡民本思想；批判君主专制；君臣共治天下；恢复宰相分割皇权；提高地方自治权利；发挥学校议政功能，朴素民主思想。

（2）影响

同：二者都批判了君主专制，促进了思想解放，为后世资产阶级改革或革命提供了思想武器。

异：黄宗羲并未改变中国专制主义不断加强的趋势，没有引发社会变革。

孟德斯鸠为近代资本主义国家政治体制奠定了理论基础，促进了欧美资本主义革命或改革。

不同的原因

政治：中国君主专制根深蒂固；西方有民主和限制君权的传统。

经济：中国以自给自足小农经济为主体，资本主义萌芽发展缓慢；西方资本主义经济发达。

文化：黄宗羲的思想始终在传统儒家思想和政治框架内寻找出路；孟德斯鸠提出了全新的资本主义政治框架。

【解析】

第（1）问，依据材料一中的“天下不是君主的天下，而是天下人的天下，设立君主的目的是服务民众”“宰相设政事堂，便殿议政”“必使治天下之具皆出于学校”的信息归纳回答。

第（2）问，依据材料二和材料一从批判了君主专制，促进了思想解放的角度回答相同点，不同点从是否引发社会变革角度回答。