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下表为1843年与1858年进口棉花及棉纺织品税率比较表,其反映的本质问题是 A...

下表为1843年与1858年进口棉花及棉纺织品税率比较表,其反映的本质问题是

A. 中国关税自主权的丧失

B. 中国自然经济完全解体

C. 中国降低进口洋货税率

D. 列强对华商品输出激增

 

A 【解析】 表格表明1858年相比1843年进口棉花和棉纺织品税率都在下降。结合所学,1842年《南京条约》协定关税的条款,可见材料反映了中国关税自主权的丧失,故选A;材料只涉及进口棉花和棉纺织品税率,未涉及中国本土商品的情况,无法体现中国自然经济完全解体,排除B;中国降低进口洋货税率只是材料现象而非本质,排除C;税率的变化并不能反映列强商品输出的激增,自然经济的强势存在使英国对华贸易徘徊不前,排除D。  
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考点分析:
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下表反映了中国近现代史四个不同时期阶段特征的主题词,其中1921-1935年处应填写

A. 五四风雷,抗日烽火

B. 开天辟地,渐趋成熟

C. 国共对峙,走向抗战

D. 星星之火,力挽狂澜

 

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历史学家徐中约认为,近代中国历史的特征并不是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应对内外挑战的主动奋斗,力图使之从一个落后的儒家普世帝国转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。这种见解

A. 抹杀了近代中国社会各阶层反侵略求独立的反抗史

B. 避免了仅仅使用“外因”来解释中国近代史的变迁

C. 扩大了近代中国人民主动融入世界潮流的奋斗精神

D. 批评了部分历史学家不顾事实崇洋媚外的治史态度

 

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在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量深入佛界。这种变化说明

A. 佛教文化的中国化

B. 艺术内容的时代性

C. 艺术形式的多样化

D. 中西文化的交融性

 

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下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是

 

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目。正如学者朱彦民所说:“如果破解了一个甲骨文,就带活了一大批甲骨文书,也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文,又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识,这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文

A. 是现存中国最古老的成熟文字

B. 反映了殷商时期的宗教信仰

C. 承载了商代及早期国家的信息

D. 成为研究中国文字重要的资料

 

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