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李赞在湖北麻城芝佛院讲学时,收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子讨学问。他...

李赞在湖北麻城芝佛院讲学时,收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子讨学问。他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来,《焚书》中的《复梅然大探士》《观音问》等就是例证。材料反映了

A. 明末理学的统治地位动摇

B. 明末商品经济发展促使男女平等

C. 明末资产阶级的进步思潮

D. 李赞以其实际行动批驳了封建教条

 

D 【解析】 根据题干李贽招收女弟子并与女性进行学术探讨的事迹可知他打破了对封建传统伦理纲常秩序的束缚,故D项符合题意。A项,结合所学可知李贽思想未掀起整个思想界的反传统思潮,明清时期理学仍占统治地位,排除。B项,题干无法体现封建社会男女平等的实现,排除。C项,李贽思想并非资产阶级的进步思潮,故排除。  
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考点分析:
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吕思勉认为:“宋学是不适宜于竞争的,而从十一世纪以来,中国的文化却受其指导,那就无怪其要迭遭外侮了。”作者意在强调

A. 理学本身有内省性和收敛性

B. 理学在宋代成为官方哲学

C. 理学导致了宋代的内外交困

D. 理学造成宋代科技的落后

 

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东汉太学生尚未跻身官场,与民间接触比较密切,对于弊政的危害有直接的感受他们品评政界人物,参与上层政争,少年英锐,敢于进行思想创新,言行较为勇敢这主要是因为

A. 太学生有比较强烈的议政参政的意识

B. 汉代社会舆论环境宽松

C. 太学生接受了儒学教育中的民本思想

D. 东汉时期统治异常腐败

 

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《孟子·滕文公下》:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”对材料理解最准确的是

A. 主张遵守“义”,自律自制

B. 反映了春秋时期礼崩乐坏的局面

C. 阐明了儒家思想的义利观念

D. 体现了孟子“人性本善”的主张

 

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老子认为:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私。材料反映了

A. 以天道推及人道,倡导积极有为的主张

B. 谦退无私、消极避世的生活态度

C. 辩证法思想,对立的双方可以互相转化

D. 天行有常,自然界有自己的规律

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  日本除了把台湾夺到手之外,还拿到了中国2.3亿两白银的赔款。这等于日本4年的财政收入,等于中国3年的财政收入。日是拿这笔赔款发展经济,用于改善经济发展的环境,用于改善国民的生活,那就很可观了。但它用来扩军,85%的赔款都用于扩军和相关的项目,走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果,同样输得很惨。

——袁伟时《甲午战争:没有赢家的结局》

材料二  抗日战争使近百年饱受分裂之苦的中国重新统一起来了,增强了国民对国家认同的程度和对政府的监督程度,它自然地就促进了国民对国家和民族发展的关心和参与,从而成为中华民族复兴的重要枢纽。

——杨奎松《抗战燃起中国现代国家梦想》

(1)结合材料一和所学知识,说明袁伟时为何认为甲午战争中“没有赢家”?

(2)根据材料二结合所学知识,说明抗日战争为什么“成为中华民族复兴的重要枢纽”?

 

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