1431年，瓦拉公然和罗马教廷唱反调，阐发了“唯有自然才能至”的人性论，热情赞扬享乐主义。1442年他进一步否认政教合一是完善的政治制度，抨击天主教修道院的“发愿”制度，斥责修道土们出家入院之前宣誓的“安贫，守贞和服从”三大誓言违反“自然”生活。据此，下列推论合理的是
A. 文艺复兴张扬了个人的理性
B. 文艺复兴彻底否定了禁欲主义思想
C. 材料体现新兴资产阶级要求
D. 加尔文政教和合一的思想影响了瓦拉
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者学派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”据此可知，苏格拉底
A. 否定人的欲望
B. 重视道德建设
C. 关注智慧发展
D. 注重理性思考
古代戏剧中塑造的“忠臣、孝子、节妇、义士”的形象为人们树立了样，在潜移默化中指导人们的行为向善发展，忠君是每个人对社会的责任，统治者提倡“忠”，还把是否忠君作为评价人忠奸的标准。材料主要说明戏剧
A. 具有一定社会教化功能
B. 满足了民众的精神需求
C. 是古代教育的主要内容
D. 成为了维护统治的工具
下图是南宋李嵩的《货郎图》。中国美术学院教投毛建波曾评该图成功地选取了货郎来到村头的一瞬间，表现了南宋时钱塘一带的风土人情，尤其将儿重心理画得活灵活现，令人叹绝。”该绘画
A. 具有浓厚的生活情趣
B. 描写热闹的城市生活
C. 注重作者心境的抒发
D. 体现“以形写神”理论
“会若长泼刺动海岛，欲若长蛇戍律透深草，回环摩绕相狗连，千变万化在服前飘风骤雨相击射，速禄飒拉动棉隙。掷华山巨石以为点，衡山阵云以为画。”上述材料描述的书法字体是
A. 小篆
B. 隶书
C. 行书
D. 草书
梁启超说：“凡大思想家所留下的话，虽或在当时不发生效力，然后那话灌输到国民‘下意识’里头，碰着机缘，便会复活，而且其力极猛。清初几位大师一一实残明遗老一黄梨洲、顾亭林、王船山之流。他们许多话。在过去二百多年间大家熟视无睹，到这时忽然像电气一般把许多青年的心弦得直跳。”对材料理解准确的是
A. 明清进步思潮直接推动了维新变法运动的开展
B. 明清进步思潮反映了当时资产阶级的利益要求
C. 近代资产阶级民主思想受明清进步思的影响
D. 明清进步思潮极大地推动了青年知识分子觉醒
