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明清时期的启蒙思想家在一定程度上代表了中国乃至当时世界的发展方向,下列主张或者言...

明清时期的启蒙思想家在一定程度上代表了中国乃至当时世界的发展方向,下列主张或者言论从根本上反映了当时世界发展方向的是

A. 提倡法治,反对人治

B. 提倡工商皆本

C. 以天下之权,寄之天下之人

D. 主张趋时更新

 

B 【解析】 明清时期社会发展符合当时世界发展方向的是发展资本主义,“工商皆本”符合资本主义发展趋势,B正确。提倡法治,反对人治属于法制思想,不符合材料主旨,A错误。以天下之权,寄之天下之人属于民主思想,不符合材料主旨,B错误。主张趋时更新属于思想变化,不符合材料主旨,D错误。 ”  
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考点分析:
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顾炎武认为:“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不考百王之典,不综当代之务,而专心于内,实乃内释外儒之学,已非儒学之正宗。”材料反映了

A. 顾炎武意识到宋明理学危机

B. 王阳明主张“经世致用”

C. 顾炎武主张摒弃孔孟儒学

D. 阳明心学对后世影响巨大

 

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宋明理学的建立

A. 力图贯通宇宙自然和人生命运,又能继承孔孟正宗和治理国家

B. 一开始就成为人们求取科举功名的敲门砖

C. 维系专制统治,压制人们的自然欲求,毫无积极作用

D. 对塑造中华民族性格起到了积极作用,应完全肯定

 

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两宋时期的“理学”大师包括

①程颢

②王守仁

③程颐

④朱熹

A. ①②③

B. ①②④

C. ②③④

D. ①③④

 

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董仲舒的新儒学(核心是“天人感应”、“君权神授”)被汉武帝采纳的最主要原因是

A. 适应了汉武帝加强专制主义中央集权的需要

B. 为专制主义中央集权提供了理论依据:“君权神授”

C. 为专制主义中央集权提供了思想上的统治方案:“罢黜百家,独尊儒术”

D. 对加强专制主义中央集权、警示君主约束自己,有一定的进步意义

 

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春秋战国时代,诸子思想家们纷纷把目光从神转向了人,形成了关于人性的大讨论,并以此来构建自己的政治学说。这说明

A. 百家争鸣存在着共同的基础

B. 儒家人性说占据了主导地位

C. 传统文化分裂倾向日益加剧

D. 思想文化日益突出人文色彩

 

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