“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排斥。”恩格斯此段话赞扬的是（ ）
A. 文艺复兴 B. 宗教改革 C. 启蒙运动 D. 科学社会主义
文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。以下不属于宗教改革对文艺复兴的发展的是
A. 是一场资产阶级反封建的政治运动
B. 是一场思想解放运动
C. 为资产阶级革命提供了思想武器
D. 参加的社会阶层广泛
彼特拉克指出：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这个观点
A. 违背了时代发展的需求
B. 打击了资产阶级的特权
C. 推动了古典文化的重生
D. 有利于人们思想的解放
下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是
A. A
B. B
C. C
D. D
智者学派以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。智者学派的代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调
A. 人类与自然界的关系
B. 人创造了万物
C. 人是唯一可以衡量万物的工具
D. 人的价值
张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作，最贴切的论点应是
A. “三纲”为天经地义，“五常”乃人伦道德标准
B. 顺应民意的统治有利于维护社会秩序，保持国家稳定
C. 在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神
D. 在忧患中才能生存，贪图安乐就必然会导致灭亡
