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李大钊说:“以强权压迫公理者,无论是日本人非日本人,吾人均应排斥之!故鄙意以为此...

李大钊说:“以强权压迫公理者,无论是日本人非日本人,吾人均应排斥之!故鄙意以为此番运动仅认为爱国运动,尚非恰当,实人类解放运动之一部分也。”李大钊意在强调五四运动

A. 爆发具有一定偶然性

B. 与日本关系不是很大

C. 不能定性为爱国运动

D. 具有伟大的国际意义

 

D 【解析】 根据“此番运动仅认为爱国运动,尚非恰当,实人类解放运动之一部分也”可知,李大钊认为五四运动是人类解放运动的一部分,强调五四运动具有伟大的国际意义,故D正确;材料强调的是五四运动的国际意义,A不是材料的主旨,排除;结合所学,五四运动爆发的重要原因是巴黎和会做出把德国在山东的特权转让给日本,故B错误;“此番运动仅认为爱国运动,尚非恰当”说明五四运动是一次爱国运动,C错误。  
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考点分析:
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1929年出版的《申报》报道了山东滕县红枪会变乱的新闻,其中提到红枪会要求给妇女“放任缠足”的权利。1933年据山西省统计,全省15岁以下的女孩缠足的还有32万2千余人。这反映出当时

A. 民变顺应社会潮流

B. 传统观念的稳固性

C. 民主自由深入人心

D. 妇女社会地位提高

 

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《北华捷报》曾报道:“我们正目睹着这个自以为是、愚昧无知、毫无原则的大清帝国,遭遇了前所未有的全方位的蹂躏。尤为讽刺的是,给予他们如此打击的正是他们最痛恨和鄙视的在一两百年前还如小学生般仰望他们的邻国”。材料反映了

A. 第二次鸦片战争对中国的打击

B. 甲午战争导致中日关系的逆转

C. 各国列强对中国遭遇的同情

D. 甲午战争中国对日本的鄙视

 

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宋明理学亦称“道学”,指宋明(包括元及清)时代,占主导地位的儒家哲学思想体系。下列对宋明理学叙述正确的是

①以三纲五常维持专制统治,压制扼杀人的自然欲望和创造性

②成为南宋以后居于统治地位的官方哲学

③明清时期贞节烈妇的增多凸现了宋明理学在社会领域的消极影响

④文天祥和林则徐等人的气节和爱国情操是宋明理学对塑造中华民族性格特征的正面影响

A. ①②③

B. ②③④

C. ①③④

D. ①②③④

 

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辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中有名句“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”。关于此句内容,下列说法正确的是

A. “路”是唐代设置的地方行政机构,为宋代所沿用

B. 元代以“路”作为地方常设的最高行政机构

C. 辛弃疾的词风一定程度上受到了国运式微的影响

D. 辛弃疾以词怀古,开始打破诗与词的界限

 

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马端临在《文献通考》中说:“宋朝设官之制,名号、品秩一切袭用唐旧。然三师、三公不常置,宰相不专用三省长官。中书、门下并列于外,又别置中书于禁中,是谓政事堂,与枢密院对掌大政。”由此可见宋朝

A. 相权进一步削弱

B. 内外朝制度开始形成

C. 众相制初步确立

D. 内阁与枢密院分掌实权

 

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