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顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之...

顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”,黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”,王夫之以“循礼”,“秉礼”为“君子之道”,以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面,并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期

A. 专制主义还未进入崩溃阶段

B. 文化反思带有批判理性特点

C. 传统儒家思想在批判中继承

D. 儒家思想内部出现流派之争

 

A 【解析】 明清之际出现了反封建的民主思想,但李贽的“离经叛道”遭到顾炎武和黄宗羲的指责;王夫之主张“循礼”“秉礼”,遵循等级秩序,这种现象说明明清之际的民主思想还处于萌芽阶段,专制主义还未进入崩溃阶段。故答案为A项。反对“叛圣人”,不是一种理性态度,排除B项;材料反映的是顾炎武等思想家对李贽离经叛道做法的不满,不是对儒家思想的批判继承,排除C项;D项不符合史实,材料反映的不是流派之争,排除。  
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考点分析:
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古典自由主义者认为“自由放任”才是最好的经济政策,坚决反对政府干预经济。然而,罗斯福总统也经常谈到“自由”,并创造性地提出了“四大自由”的概念,有力推动了“新政”的顺利进行。这一现象说明

A. “新政”因遭到激烈反对而不断趋向保守、稳健

B. 罗斯福试图让步以缓和与反对者间的矛盾

C. 传统理念可改造成为改革服务的精神动力

D. “新政”未改变“自由主义”的政策内涵

 

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新中国成立之初,中央政府曾在天津、北京开设了两个证券市场,还在几个大城市开办公私合营的投资公司准备发行债券上市。这些举措主要是基于当时

A. 社会主义改造的加速实施

B. 经济成分复杂的客观现实

C. 建立计划经济体制的需要

D. 尽快完成资本积累的需求

 

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晚清时期,中国传统棉织业出现了以洋棉纱代替手工棉纱现象,如“川省(四川)购办洋棉纱者,异常踊跃。计由汉(口)镇装轮来宜(昌)者,去岁(1889年)仅6700余担,今岁多至69700余担”。(《光绪十六年宜昌口华洋贸易情形论略》)这一现象说明

A. 中国对外贸易的逆差加大

B. 中国内地棉纺织业的衰落

C. 四川成为进口棉纱集散地

D. 中国传统经济结构被破坏

 

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明朝后期,中国的生丝、纺织品、棉布、瓷器等几乎遍及全球,外贸长期处于出超,白银大量流入中国,整个世界经济秩序是以中国为中心。材料反映

A. 整体世界出现拉动了中国经济发展

B. 白银流入推动资本主义生产关系发展

C. 中国自然经济解体促进工商业发展

D. 国际商贸中心地区已转移到西太平洋

 

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据北宋学者王得臣记载:“都城(东京)相国寺最据冲会,每月朔望三八日即开,伎巧百工列肆,罔有不集,四方珍异之物,悉萃其间。”由此可知,北宋庙会

A. 突破了原有时空限制

B. 成为了新的商业中心

C. 与商业活动结合紧密

D. 改变了传统商业模式

 

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