民国初年，教育部下令将各地孔庙学田归公，有人悲愤地质问“不谓今之毁孔者，……或罢其祀，或欲废其经，或欲拆其庙，或欲夺其产……是而可忍孰不可忍”，呼吁政府收回成命。这说明当时
A. 重建人们价值观的迫切性
B. 孔教已经成为社会进步的障碍
C. 无政府主义思想日益盛行
D. 民族资产阶级革命的两面性
顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”，“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。出现上述现象是因为明清时期
A. 专制主义还未进入崩溃阶段
B. 文化反思带有批判理性特点
C. 传统儒家思想在批判中继承
D. 儒家思想内部出现流派之争
古典自由主义者认为“自由放任”才是最好的经济政策，坚决反对政府干预经济。然而，罗斯福总统也经常谈到“自由”，并创造性地提出了“四大自由”的概念，有力推动了“新政”的顺利进行。这一现象说明
A. “新政”因遭到激烈反对而不断趋向保守、稳健
B. 罗斯福试图让步以缓和与反对者间的矛盾
C. 传统理念可改造成为改革服务的精神动力
D. “新政”未改变“自由主义”的政策内涵
新中国成立之初，中央政府曾在天津、北京开设了两个证券市场，还在几个大城市开办公私合营的投资公司准备发行债券上市。这些举措主要是基于当时
A. 社会主义改造的加速实施
B. 经济成分复杂的客观现实
C. 建立计划经济体制的需要
D. 尽快完成资本积累的需求
晚清时期，中国传统棉织业出现了以洋棉纱代替手工棉纱现象，如“川省（四川）购办洋棉纱者，异常踊跃。计由汉（口）镇装轮来宜（昌）者，去岁（1889年）仅6700余担，今岁多至69700余担”。（《光绪十六年宜昌口华洋贸易情形论略》）这一现象说明
A. 中国对外贸易的逆差加大
B. 中国内地棉纺织业的衰落
C. 四川成为进口棉纱集散地
D. 中国传统经济结构被破坏
明朝后期，中国的生丝、纺织品、棉布、瓷器等几乎遍及全球，外贸长期处于出超，白银大量流入中国，整个世界经济秩序是以中国为中心。材料反映
A. 整体世界出现拉动了中国经济发展
B. 白银流入推动资本主义生产关系发展
C. 中国自然经济解体促进工商业发展
D. 国际商贸中心地区已转移到西太平洋
