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1924年孙中山在《建国纲领》中指出:“土地之岁收,地价之增益……皆为地方政府之...

1924年孙中山在《建国纲领》中指出:“土地之岁收,地价之增益……皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这表明他主张(  )

A. 废除封建剥削    B. 解决民生问题

C. 实行土地国有    D. 践行社会主义

 

B 【解析】 “育幼、养老、济贫、救灾”均属于民生问题,所以材料表明了孙中山是主张解决民生问题的,选B是符合题意的,正确;材料未体现出废除封建剥削方面的信息,选项A不符合题意,排除;孙中山并不主张土地国有,选项C不符合题意,排除;孙中山是资产阶级革命家不会践行社会主义,选项D不符合题意,排除;故本题选B。  
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考点分析:
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19世纪末20世纪初,在中国报刊和书籍中,有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等,把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时

A. 马克思主义占据思想界主流

B. 国人对马克思主义有所接触

C. 向西方学习的发展态势减弱

D. 各种新思想在中国同时存在

 

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1919年8月,商务印刷馆出版了《新体国语教科书》,该书把生字单独列出并注音,练习有语言训练,课文材料非常口语化。经教育部审定后,成为国民学校教科书。这表明

A. 文学革命推动了文化转型

B. 民主和科学已成为社会共识

C. 白话文运动深入社会底层

D. 学校教育全盘否定传统文化

 

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史家在评论近代历史事件时指出“以所谓礼教侍奉权力,是孔子的发明,向来是中国文化的精髓,有之才得以区别于周边野蛮人,如今却因为阻碍中国社会的发展而被当成糟粕来排斥。这真是一百八十度的转变,是前所未有之事。”以上评价针对的历史事件是

A. 维新变法    B. 辛亥革命    C. 新文化运动    D. 国民革命

 

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“百日维新”期间,维新派废除八股文一律改试策论。各级考试仍定为三场,历史政治、时务、四书五经;以后一切考试,取士均以讲求实学实政为主,不凭楷法(写字)好坏为取舍标准。该规定说明

A. 大清王朝已不适应时代需要

B. 经世致用思想在清末时出现

C. 洋务派尝试教育方面的改革

D. 维新派在文教方面除旧布新

 

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近代某思想家曾说:“余闻东西之人,盛称泰西者,莫不曰其国大政事、大征伐皆举国会议,询谋佥而后行。其荐贤授能,拜爵叙官,皆以公选。其君臣上下,无疾苦不达之隐,无壅遏不宜之情。”下列思想与之吻合的是

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B. 维新派的“君主立宪”思想

C. 革命派的“民主共和”思想

D. 激进派的“民主科学”思想

 

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