1924年1月孙中山说：“我等同在弱小民族之中，我等当共同奋斗，反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。”又提出出民族主义主张：“一则中国民族自求解放”，“二则中国境内各民族一律平等”。材料反映出孙中山的民族主义观是
A. 推翻以满洲贵族为主的清朝统治
B. 认识到中华民族是弱小民族
C. 处理好国内民族关系，体现民族平等思想
D. 反对帝国主义，废除国内的民族压迫
1924年孙中山在《建国纲领》中指出：“土地之岁收，地价之增益……皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”这表明他主张( )
A. 废除封建剥削 B. 解决民生问题
C. 实行土地国有 D. 践行社会主义
19世纪末20世纪初，在中国报刊和书籍中，有人把马克思译为“马客偲”“麦喀”等，把马克思主义称为“讲求安民新学”等。这表明当时
A. 马克思主义占据思想界主流
B. 国人对马克思主义有所接触
C. 向西方学习的发展态势减弱
D. 各种新思想在中国同时存在
1919年8月，商务印刷馆出版了《新体国语教科书》，该书把生字单独列出并注音，练习有语言训练，课文材料非常口语化。经教育部审定后，成为国民学校教科书。这表明
A. 文学革命推动了文化转型
B. 民主和科学已成为社会共识
C. 白话文运动深入社会底层
D. 学校教育全盘否定传统文化
史家在评论近代历史事件时指出“以所谓礼教侍奉权力，是孔子的发明，向来是中国文化的精髓，有之才得以区别于周边野蛮人，如今却因为阻碍中国社会的发展而被当成糟粕来排斥。这真是一百八十度的转变，是前所未有之事。”以上评价针对的历史事件是
A. 维新变法 B. 辛亥革命 C. 新文化运动 D. 国民革命
“百日维新”期间，维新派废除八股文一律改试策论。各级考试仍定为三场，历史政治、时务、四书五经；以后一切考试，取士均以讲求实学实政为主，不凭楷法（写字）好坏为取舍标准。该规定说明
A. 大清王朝已不适应时代需要
B. 经世致用思想在清末时出现
C. 洋务派尝试教育方面的改革
D. 维新派在文教方面除旧布新
