1920年9月，上海《劳动界》刊登的《一个工人的宣言》中写道：“将来的社会，要使它变个工人的社会；将来的中国，要使它变个工人的中国；将来的世界，要使它变个工人的世界。”该材料主要反映了
A. 上海已成为中国工人运动的中心
B. 中国工人阶级认清了中国社会的性质
C. 中国工人阶级即将登上政治舞台
D. 马克思主义对中国工人运动的影响
1892年，康有为在《孔子改制考》中重新解释“张三世”：以专制政体对乱世，立宪政体对升平之世，共和政体对太平之世。康有为的新阐述
A. 有助于开阔人们的视野
B. 推动了百日维新的发展
C. 体现了国民崇洋的心态
D. 培养了国民尊儒的意识
清朝官员认为：“外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习。”1881年，留美幼童被遣送回国。这反映出当时
A. “中体西用”思想普遍流行
B. 留美幼童易受西方文化影响
C. 人才培养模式不合中国国情
D. 传统儒学思想仍然根深蒂固
梁柏力《被误解的中国》一书中曾对中西商业状况进行了对比，一方面指出歧视商贾并非中国独有的传统，明清时期中国富商的社会地位并不低微。另一方面又认为明清时期的中国与英国代表的西方存在不少明显不同，并对英国商人势力强的原因有如下一些文字介绍：“英国数百年来都处于战乱之中……英国要与其他欧洲国家争霸……”。照此推断，梁氏认为明清时期中国商贾势力不及西方的原因可能是
A. 儒家思想含有明显的抑商倾向
B. 禁止商人买卖土地和科考入仕
C. 社会相对安定对商人依赖较小
D. 商人的社会地位有了显著上升
随着唐宋时期商品经济的发展，中国传统社会发生了重要转变，享有特权的世族贵族不存在了，奴婢、部曲等“贱民”和佃农都进入国家户籍管理，成为国家法律意义上平等的编户齐民，整个社会朝向“等齐化”发展。这一转变
A. 不利于封建国家赋税的征收
B. 促进了契约普遍化趋势的出现
C. 反映了社会等级制度的消除
D. 反映了国家对民众的控制削弱
阅读材料，完成下列要求。
材料一 二十七部首东西两路，而公举一大酋总摄之……议事听讼，选官聚贤，皆自下始；众可可之，众否否之……三占从二，舍独循同，即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎！
——摘编自（1842年）魏源《海国图志》
材料二 以前曾被（法国）君主体制视作奇闻的美国各项创制，应当成为共和政体的法国的学习对象……美国社会呈现的画面覆有一层民主的外罩，透过这层外罩随时可以看到贵族制度的遗痕。
——摘编自（1848年）法国史学家托克维尔《论美国的民主》
材料三 国会是资产阶级和地主控制的，因为按照宪法规定，必须有一定财产的人才享有选举和被选举的权利……最高法院曾多次帮助美国资本家宣布罢工为非法，残酷地镇压革命的工人……它所宣布的自由意味着种植主和资产阶级专政的巩固，意味着剥夺的自由。
——摘编自（1958年）中国历史教科书《世界近现代史》
材料四 （美国政体）意味着一种有限的政府，即政府只能拥有和行使人民同意授予它的权力，并只能为人民同意的目的去施政。
——摘编自（1996年）美国法学家路易斯·亨金《宪政，民主·外交事务》
根据以上一则或多则材料，形成自己的观点并结合材料及所学知识展开论述。（要求：观点明确，史实准确、史论结合）
