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唐宋科举制“取士不问家世”,出现了“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”...

唐宋科举制“取士不问家世”,出现了“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”以科举改变命运,“十年窗下无人问,一举成名天下知”成为社会意识,这表明科举

A. 入仕受到政府重视、世人追捧

B. 为寒素普通百姓提供改变命运的可能

C. 打破汉魏以来士族垄断高官局面

D. 选拔各阶层精英,扩大封建统治基础

 

B 【解析】根据材料“取士不问家世”“凡今农工商贾之家,未有不舍其旧而为士者也。”可知科举制为不具有贵族身份的士人提供了参政的机会,普通百姓可以通过科举改变命运,故B项正确。AC两项材料中没有体现,排除。D项说法过于绝对,排除。  
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考点分析:
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阅读下列材料,回答问题

材料一  中国特色社会主义政治发展道路,是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果,是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求长期坚持、不断发展我国社会主义民主政治,积极稳妥推进政治体制改革,推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化,保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务。

——选自《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》

材料二  一名白俄罗斯青年在谈到独立后的生活时说:“我们有房子,有汽车,有满意的工作,有幸福的家庭,有安定和谐的社会,大家都生活得很愉快。……自主、自由都是好东西,但对于一个民族、一个国家来说,我们更看重的是自主,而不是自由。自己当家作主,自己的命运自己安排,这才是最重要的。没有自主,哪来的自由?有自由,没有自主,自由能牢靠吗?

——选自梅岱《明斯克钩沉》

材料三  从苏联独立时的乌克兰在十五个加盟共和国中是数一数二的,就它的健全的工业体系、丰厚的自然资源、强大的军事实力,放在世界范围内也是令人刮目的。然而,乌克兰独立后玩起了旷日持久的民主游戏,无休无止的游行示威、广场集会,没完没了的烧汽车、砸商店,自由变成了无法无天,随心所欲变成“橙色革命”。虽然得到西方政客们的廉价赞扬,但民主的结果成为国家的灾难、老百姓的灾难。

——选自梅岱《明斯克钩沉》

(1)根据材料一并结合近代以来中国历史的相关知识,分别说明材料中“历史逻辑”、“理论逻辑”、“实践逻辑”的含义。

(2)根据材料二、三,对比从苏联独立后的白俄罗斯与乌克兰的现状,谈谈对今天的中国社会主义建设有何启示?

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料

公元1599年,英国伦敦的环球剧院落成,已名利双收的莎士比亚成为股东,并为他那杂货商出身的家庭赢得了世袭贵族的称号。这是莎士比亚值得举杯庆祝的一年。同年,中国明代万历二十七年,弃官归隐临川故里的汤显祖在新居玉茗堂演出自己的新作《牡丹亭》,以贺五十寿辰。

《牡丹亭》中,情之所至,少女杜丽娘一梦而亡,生为情死,死为情生,这是全剧最璀璨的华章。杜丽娘一缕香魂,碧落黄泉,惹得柳梦梅这等孱弱书生竟能奋不顾身,逾越阴阳,痴情始终,实在令人动容。故而该剧又名《还魂记》。但是,“还魂”之后,杜、柳要终成眷属,尚赖于状元及第、皇帝赐婚。是以,《牡丹亭》的“情魂”走不出“遵理复礼”的藩篱,走不进“以情代理”的阳光。这种中国式的理想主义,其底色是悲凉无措的现实主义。《罗密欧与朱丽叶》中,两位青年男女相恋,却因家族仇恨而遭不幸,最后两家和好。

——《临界1599:汤显祖与莎士比亚的时空对话》

(1)根据材料并结合所学知识,指出汤显祖和莎士比亚对人性的看法。

(2)根据材料并结合所学知识,简评汤显祖人性思想的时代价值。

 

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梭伦规定,所有雅典公民(包括因定居雅典而获得公民权的部分原外邦人)均有资格参加公民大会,拥有同等的表决权。这一规定

A. 扩大了雅典公民队伍

B. 提高了公民大会的地位

C. 赋予了平民政治权利

D. 遏制了贵族对平民的欺压

 

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“工业革命的本质就是竞争替代了早先控制了财富的生产和分配的中世纪管制。”这主要说明工业革命

A. 促进了自由贸易的盛行

B. 促进了人们的思想解放

C. 推动了垄断资本的发展

D. 有利于民主政治的发展

 

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敲击键盘就可以了解到世界上的所有知识。对这句话理解正确的是

A.因特网能够使信息的及时反馈得到实现

B.用户可以在网上查询所需要的资料

C.因特网具有其他三大媒介的传播功能

D.电脑的知识与才智可以代替人脑

 

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