1976年，物理学家维索特和列文向太空发射了一枚载有时钟的火箭，他们观察到，这个时钟与放置在地球上的时钟相比，多获得了1/10微秒.这个实验验证了
A. 伽利略的自由落体运动
B. 牛顿的万有引力定律
C. 爱因斯坦的相对论
D. 普朗克的量子假说
张鸣教授在《重说中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。下列救国思想能印证此观点的
A. 师夷长技以制夷
B. “中学为体，西学为用”
C. 提倡“德先生”和“赛先生”
D. 设议院，开国会
1971年8月，美国代表乔治·布什向秘书长递交了一封书信：“我们不讨论谁是中国的唯一合法政府，我们所做是以联合国这个政治为主的组织对此一现实——中华民国一直以来是联合国忠实会员，另一方中华人民共和国则统治着更多人口——做政治上的决定。”这表明他企图
A. 继续保留中华民国在联合国合法席位
B. 恢复中华人民共和国在联合国合法席位
C. 通过双重代表，竭力的制造两个中国
D. 只有台湾才是中国政府的唯一合法代表
“上谕以永禁设或入与诸国（列强）仇敌之会，违者皆斩。”这项规定应出自
A. 《南京条约》
B. 《北京条约》
C. 《马关条约》
D. 《辛丑条约》
阅读下列材料，回答问题
材料一 魏源在《海国图志•叙》中指出：“不善外夷者，外夷制之”“夷之长技者三：一战舰，二火器，三养兵练之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。
——以上材料摘自《中国近代史》上册
请回答：
（1）归纳材料一和材料二主张的共同点。在认识近代中国面临的形势问题上，两者有何不同。
（2）材料一反映了作者说明思想？材料二中“中学为体，西学为用”反映了近代哪一派的观点？
（3）材料一、二的局限性在那里？材料三较之材料一、材料二，其内容进步在哪里？
（4）材料三内容中存在什么不足之处？
阅读下列材料，回答问题。
材料 北伐成功之后，蒋介石领导的南京政府面临一个经济规模急剧增长的历史时期。中国本土的资产货币化迅速提升。除了外资银行外，本土银行也有数百家，证券和股票交易非常活跃，上海成为远东重要的金融中心，黄金交易量甚至超过法国和日本。银元作为个人结算和流通手段与银两作为机构结算和价值储藏手段同时并存不悖，仍然是阻滞市场发展的障碍。特别是与西方国家普遍采用的金本位背道而驰，始终是当时中国加入国际市场的屏障。1929年国民政府提出《整理财政大纲案》，拟分两步走，即度两改元实现真正的银本位。之后，再推行金汇兑本位。时任财政部长的宋子文美国留学归来，对西方社会的金本位制度非常熟悉，极力主张加快与国际接轨的过程，强力主导推进改革。1933年3月1日，国民政府财政部发布了《废两改元令》，宣布实施“废两改元”。从此，银元成为民国时期国家使用的正式本位货币。到1933年底，废两改元全面成功，真正确立了中国的银本位地位，也是当时世界上唯一的银本位国家。
——摘编自王巍《金融可以颠覆历史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括废两改元成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析废两改元的作用及不足。
