据《宋史》记载，北宋有7位武将曾担任过地方知州：
由此可知这一时期的宋代
A. 武将担任地方知州较为普遍
B. 武将在吏治中发挥重要作用
C. 统治者改变重文轻武的政策
D. 地方百姓更加拥戴武将知州
汉高祖吸取秦始皇时形成“内重外轻”二世而亡的教训，实行郡国并行制，形成了“外重内轻”的局面。汉武帝时又形成“内重外轻”局面，至汉平帝时基本达到了“内外相制”的境地；但到东汉末年又形成了“外重内轻”的局面，最终导致东汉灭亡。这些变化说明
A. 中央行政体制尚未完善
B. 中央集权在不断加强
C. 中央与地方要适度分权
D. 地方分权在不断削弱
《资治通鉴》以“三家分晋”为开篇：周威烈王二十三年，天子正式任命晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸候。司马光认为这是真正礼崩乐坏的开端，是周室衰落的关键，“非三晋之坏礼，乃天子自坏也”。司马光此举意在
A. 对周天子的分封表示不满
B. 强调坚持传统秩序的重要性
C. 说明维护纲常伦理的必要
D. 承认“三家分晋”的合法性
周朝时，士以下的胥吏阶层靠“稍食”（官府发放的口粮及衣装）为生，它的多少要依职事与考课而定，按等级发放。该制度
A. 说明官僚政治开始形成
B. 有利于加强中央集权
C. 服务于分封制和宗法制
D. 说明等级制度逐渐加强
材料：1924年，31岁风华正茂的梁漱溟辞去北大的教职，到山东曹州办学；后又到山东邹平，推动乡村建设运动，创办山东乡村建设研究院，建立乡村建设实验区与县政建设实验区，设立村学、乡学，实施广义的教育工程，如推行农业改良、建立乡建金融、整顿风俗等。他认为中国知识分子的人生轨迹，精神发展之路，首先要“走出乡村”，这样才能“与西洋文明接气”，并产生改造与建设乡村的要求；然后，又要“回到乡村”“建设新社会”同时也找到自我生命的归宿。他说中国文化的根，就有形的来说，就是“乡村”；就无形的来说，就是“中国人讲的老道理”，即一曰“伦理本位”二曰“教化，礼俗，自力”，三曰“人生向上之义”，四曰“崇尚贤者”。于是就有了这样的选择：以乡村为根，以老道理为根，另开创出一个新文化。“开出新道路，救活老民族”，这便是“乡村建设”。
——据钱理群《梁漱溟乡村建设思想及其当代价值》
（1）根据材料并结合所学知识，概括梁漱溟乡村建设思想的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明梁漱溟乡村建设思想提出的背景。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1914年8月一战爆发，一战是帝国主义两大阵营之间非正义的殖民掠夺战争。北洋政府从战事一开始，就表现出参战的积极性和热情，协约国出于各自利益考虑，一度阻止中国派兵出战。政治精英梁士诒、顾维钧等人力主政府出兵参战，强调参战可以使英法等西方列强重视中国的存在，真正促使中国加入西方主导的世界体系。
1916年夏，随着欧洲战事的升级，特别是交战双方期待毕其功于一役的索姆河战役的打响，英法政府开始转变态度，希望中国政府给予帮助。但由于老牌殖民帝国的心态作祟，他们要求中国采取变通之道，派遣大批劳工赴欧洲协助协约国，主要从事战勤及后方保障工作。战争期间，英法大约在华招募了15万劳工，俄罗斯也在华北招募了五万人。赴欧洲西线的华工，近10万人被分配到英国，四万人被分配到法国，还有一万人被派给后来参战的美军。许多华工为英国航空兵服务，还有的在军火库工作，一战期间的坦克是尖端武器。一开始英国国防部不允许外国人接近英国军队的坦克。结果后来发现，华工修理坦克比英国工人还要快，所以有三个华工团专门为英军修理坦克。当获悉列强达成不平等的《凡尔赛和约》后，华工派代表致书参加巴黎和会的中国代表团团长陆征祥，并置一手枪于内，宣示“苟签字承诺日本之要求，请即以此枪自裁，否则吾辈必置尔于死地”。多数华工在战火中幸存下来，在战后于1919年秋相继被遣返回国。
——徐国琦《大战争与大觉悟——中国人与第一次世界大战》
（1）根据材料并结合所学知识，分析第一次世界大战期间中国“以工代兵”参战的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明第一次世界大战期间中国“以工代兵”参战的意义。
