Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣，例如：政治家曾国藩试图把宋学、汉学、文学和格物致用，融合成一个无所不包的基本学识，即礼学，以反映儒家礼的概念。康有为从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作。学术上的广泛兴趣和调和折中构成了这一时代的特色。因此，晚清的学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存，由分裂而趋向整合。在这一转变过程中，晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限而开始了对西学的研究。

——徐中约《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》

材料二  参加五四新文化运动的人和为这个运动振奋起来的人，有些始终在政治和思想上停留在资产阶级的个人主义和民主主义水平上，有些则由此开始了新的探索。世界的形势和中国的现实使他们感到资产阶级思想不能解决中国的问题。先进的知识分子在运动的发展中突破了资产阶级民主主义的樊篱，找到了马克思主义，找到了无产阶级的社会主义，开始用马克思主义作为观察国家命运的工具。

——胡绳《从鸦片战争到五四运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明晚清学术界的发展趋向及其成因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出五四运动后的学术界出现的新现象，并就此进行简要评述。

Answer

（1））趋向：研究领域渐趋扩大；学派由单一走向繁多；由单纯汉学到中西文化文化交融；研究西学的层次逐渐提高。

成因：列强的入侵，民族危机加深；“向西方学习”新思潮的推动；晚清爱国志士的潜心钻研。

（2）现象：从学习西方转向以俄为师；突破资产阶级民主主义范畴；马克思主义得以广泛传播。

评述：学习欧美到学习俄国，改变了新文化运动的发展方向；马克思主义广泛传播，是中国民主革命发生转型的重要体现。

【解析】

（1）第一小问趋向依据材料一“从理学研究转向今文学，再转向西方政治改革著作”可知研究领域渐趋扩大；依据“由一枝独秀（汉学）转向多派并存”可知由单纯汉学到中西文化文化交融；依据材料“打破了传统的界限而开始了对西学的研究”可知研究西学的层次逐渐提高.根据“晚清的学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存，由分裂而趋向整合。在这一转变过程中，晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限而开始了对西学的研究”并结合所学内容可知，导致晚清学术界这种趋向的主要原因在于民族危机的加深，兴起了向西方学习的思潮，加之晚清爱国志士的潜心钻研等。

（2）第一小问依据材料二“发展中突破了资产阶级民主主义的樊篱，找到了马克思主义，找到了无产阶级的社会主义，开始用马克思主义作为观察国家命运的工具”的信息从学习西方转向以俄为师、突破资产阶级民主主义范畴以及马克思主义传播回答；第二小问依据材料和所学从新文化运动方向以及中国民主革命发生转型回答。