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19世纪中期,清政府曾有三次临时性遣使,即1866年斌椿随赫德前往欧洲的观光性访...

19世纪中期,清政府曾有三次临时性遣使,即1866年斌椿随赫德前往欧洲的观光性访问,1868—1870年蒲安臣使团的“世界性出使”,1870—1871年崇厚因“天津教案”而进行的法国之行。这些举措

A. 推动了洋务运动的开展

B. 是主动融入世界的尝试

C. 增强了对外交往的信心

D. 加深了中国的民族危机

 

C 【解析】 洋务运动的主要内容是创办工业、建立海军、近代教育等,没有临时性遣使的内容,而且1866年之前洋务运动已经开始,故A错误;清政府临时性遣使并不是主动融入世界,而是被动行为,故B错误;三次临时性遣使一定程度上增强了清政府对外交往的信心,故C正确;临时性遣使没有丧权辱国,并不会加深中国的民族危机,故D错误。  
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考点分析:
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戏曲刻本侧重故事情节再现的插图模式在明朝中后期的江南地区十分流行,由上图下文模式逐渐发展为单面大图或双面合式(见下图)。据此可知,这一时期

A. 活字印刷得到广泛应用

B. 戏曲艺术发展臻于完善

C. 商业出版迎合市场需要

D. 市民文化成为社会主流

 

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宋代皇帝最为流行的称谓是“官家”,而且在朝野还形成了“道理最大”“不以天下奉一人”的共识,这表明宋代

A. 皇权有了一定理性定位

B. 皇权专制受到有效制约

C. 封建等级制度趋向解体

D. 经济发展影响政治制度

 

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据《汉书•地理志》记载,公元2年,全国已开垦的田地为827053600汉亩,人均拥有田地13.88汉亩,远低于法律规定人均可占有的土地数量100汉亩。据此可知

A. 农业资源得到全面开发

B. 经济重心实现南移

C. 土地兼并成为社会问题

D. 土地问题亟需解决

 

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中华元典“六经”诞生后,先秦诸子皆从中获取养料,特别是儒家学者强调“述而不作,信而好古”,旨在传承与守护“六经”中所蕴含的价值观念。这一现象反映出先秦时期

A. 价值观念日益趋同

B. 文明发展具有延续性

C. 统一成为时代潮流

D. 儒学影响力不断增强

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  士人对研究的领域和方法有广泛的兴趣,例如:政治家曾国藩试图把宋学、汉学、文学和格物致用,融合成一个无所不包的基本学识,即礼学,以反映儒家礼的概念。康有为从理学研究转向今文学,再转向西方政治改革著作。学术上的广泛兴趣和调和折中构成了这一时代的特色。因此,晚清的学术界由一枝独秀(汉学)转向多派并存,由分裂而趋向整合。在这一转变过程中,晚清士人的学术视野也较以前宽广得多,打破了传统的界限而开始了对西学的研究。

——徐中约《中国近代史:1600-2000,中国的奋斗》

材料二  参加五四新文化运动的人和为这个运动振奋起来的人,有些始终在政治和思想上停留在资产阶级的个人主义和民主主义水平上,有些则由此开始了新的探索。世界的形势和中国的现实使他们感到资产阶级思想不能解决中国的问题。先进的知识分子在运动的发展中突破了资产阶级民主主义的樊篱,找到了马克思主义,找到了无产阶级的社会主义,开始用马克思主义作为观察国家命运的工具。

——胡绳《从鸦片战争到五四运动》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明晚清学术界的发展趋向及其成因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出五四运动后的学术界出现的新现象,并就此进行简要评述。

 

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