“没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切。如果对自由的限制必需来自一个理性的规则，因此也来自国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制。”这段话最有可能出现于下列哪个时期
A. 罗马帝国时期
B. 文艺复兴时期
C. 宗教改革时期
D. 启蒙运动时期
1789年8月4日，包括诸多贵族议员在内的法国议会投票，废除旧制度时期大部分封建权益和等级特权。这被认为是欧洲实行千年的中世纪制度走向崩溃的标志性事件。法国贵族愿意投票放弃自己特权的主要原因是
A. 受人生而平等的启蒙思想的影响
B. 投机革命的权宜之计
C. 希望在新政府中取得更多权力
D. 路易十六已经被送上了断头台
"17世纪的科学革命在当时引起了人们的注意。这场革命中的几个主要人物……都是用本国语言即普通民众的语言写作，而不是用拉丁语写作。”他们的做法
A. 摆脱了罗马教会对本国的控制
B. 揭开了文艺复兴运动的序幕
C. 有利于科学知识的推广和普及
D. 是科学革命成功的根本保证
法国启蒙运动领袖伏尔泰对孔子评价很高，他说：“孔子常说仁义，若是人们实行此种道德，世上也就不会有什么斗争了……他是唯一有益理智的表现者，从未使世界迷惑，而是照亮了方向。”他如此评价孔子的原因可能是
A. 儒家所宣扬的“仁政德治”与“开明君主制”有共同之处
B. 孔子思想的某些内容符合启蒙思想家反封建专制的需要
C. 儒家思想中宣扬了理性主义
D. 孔子思想具有民主性
十四世纪中期，威尼斯的人们热衷于让孩子就读“俗语学校”。在接受“俗语学校”的识字教育后，大部分男孩开始学习商业算数，一少部分学生则进入“拉丁文法学校”学习。教育的首要目标也不再是为了传授某种技能，而是促成人心智的完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映出威尼斯的教育
A. 突显了人文主义理念
B. 受学生的经济条件影响较大
C. 办学模式己经非常成熟
D. 完全摆脱了宗教束缚
马丁・路德认为每位基督徒都应该拥有自己的《圣经》。该观点意在
A. 宣扬因信称义
B. 主张因行称义
C. 倡导理性主义
D. 否定上帝创世
