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“妇女启门”形象在古代墓葬中较为普遍,溯至东汉,多见于唐,流行于宋,其内涵众多,...

“妇女启门”形象在古代墓葬中较为普遍,溯至东汉,多见于唐,流行于宋,其内涵众多,若要将其作为中国古代女性社会生活史的研究史料,该图能够反映出

A. 我国古代女子多姿多彩动人的形象

B. 传统家庭结构与秩序对女性的束缚

C. 女性在古代家族秩序中地位的变化

D. 古代女性走出家庭效力社会的渴望

 

B 【解析】 材料中的妇女举止拘谨,而且是单一形象,并非多姿多彩,排除A;由于中国古代女主内,又受传统礼教的压抑,所以出现材料中的妇女形象,故选B;材料无法看出女性在古代家族秩序中地位的变化,排除C。材料正是古代女性难以走出家庭受压抑的形象,排除D。  
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考点分析:
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唐宋古文运动以来,“文以载道”的理念一直占据主导地位,直到五四新文化运动树立了新的文学观念,情况才有了根本改变,这种文学理念长期占据主导地位的主要原因是

A. 革除了六朝以来骈文在文风文体上的弊病

B. 适应了儒家关于文学服务于政治教化的理念

C. 体现了文学源于生活的创作理念

D. 得益于儒家知识分子的积极倡导

 

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钱泳的《履园丛话》曾对江苏无锡及其附近的地价做过记述,明朝末年当地的土地价格为每亩一二两,清初顺治时良田的价格是二三两,康熙时为四五两,乾隆二十九年、三十年时田价为七八两,最高者为十余两,到嘉庆年间每亩50余两。这反映了

A. 农产品商品化程度提高

B. 经济结构发生重大变动

C. 农业生产得到发展

D. 人均耕地面积逐年缩减

 

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西汉以前,以室中西南隅为族中尊长所居,故皇(王)宫多设在都城西南隅,坐西(南)朝东为尊;东汉以后,天子定在都城南郊祭天,表明“承天”而治理天下,故皇宫位于都城正中央,以坐北朝南为尊。这一变化反映了

A. 宗法族群观念受到重视

B. 君臣政治关系得到强化

C. 统治疆域由东向南扩展

D. 帝王宫殿模式基本定型

 

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(历史中外历史人物评说)

阅读材料,回答下面问题

材料  唐太宗十分重视对官吏的管理,以此营造廉洁的社会风气。唐太宗强调“廉洁兴国,贪奢丧邦”,唐太宗曾告诫群臣“陷其身者,皆为贪冒财利,与夫鱼鸟何以异哉?”,谕劝百官不要因贪图钱财而毁了身家性命,并要百官“深思此言”。唐太宗对魏徵的褒扬几乎家喻户晓。魏徵死后,唐太宗“诏内外百官朝集使皆赴丧,赠司空,相州都督,谥文贞”,并亲自为他撰写了碑文。唐太宗思念魏徵,常常到凌烟阁去看他的画像,叹息道:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。……魏徵没,朕亡一鉴矣!”唐太宗李世民就十分注重道德教化,并以身作则。他患有气疾,不适合住在潮湿的地方,但他却在隋朝比较阴潮的旧宫殿里住了很久。他多次对太子和大臣们说:“为君之道必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”贞观十一年(637)颁行的《唐律》,根据唐太宗“按举不法,震肃权豪”的意志,制定了一些约束权豪恣意横行的刑律,成为我国现存最早的一部完整的封建法典,是一份宝贵的法学遗产。

因此,贞观年间统治集团成员一般都能做到洁身自好、清廉自重、勤俭自持,涌现出魏徵、马周、王珪等一批清官,上层人物几乎没发生过一件严重的贪污案件,并带动全社会形成“路不拾遗,夜不闭户”的良好风气。

——摘编自赵克尧、许道勋著《唐太宗传》

(1)根据材料,指出唐太宗整顿吏治的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,分析唐太宗整顿吏治的作用。

 

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(历史20世纪的战争与和平)

阅读材料,回答下面问题

在彼得格勒起义胜利的第二天,苏维埃政权通过了《和平法令》,向一切交战国建议立即开始和平谈判,协约国拒绝了这一建议。1918年,苏俄同德奥集团签署《布列斯特合约》,退出了帝国主义战争。协约国打着防止德国入侵和保护侨民利益的旗号,对苏俄进行武装干涉。1919年1月,巴黎和会向“俄国一切政治团体”发出呼吁:建议“俄国一切政治团体”各派3名代表,在战胜国的参与下举行谈判,签订停战协定和停止军事行动。2月,苏维埃政府在复文中指出:只要各资本主义国家停止资助俄国的反动势力,各自召回进入俄国领土的军队,俄国内战即可停止。但是巴黎和会仍决定对苏俄实行经济封锁并剥夺了其参加巴黎和会的权利。直到1934年,在国际联盟各成员国的邀请下,苏联加入国联,并成为常任理事国,重新回到世界政治舞台。凡尔赛体系封锁社会主义苏联的初衷和职能彻底破产。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·现代史编》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括协约国将苏俄排除出世界政治舞台的手段。

(2)根据材料并结合所学知识,分析国际联盟接纳苏联的原因。

 

 

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