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中秋节是中国传统节日。自明朝晚期,厦门开始有博饼习俗,中秋前后,骰子声四起,“一...

中秋节是中国传统节日。自明朝晚期,厦门开始有博饼习俗,中秋前后,骰子声四起,“一秀”“二举”“四进”“三红”“对堂”“状元”,形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化反映了中国古代何种制度

A. 等级制度

B. 分封制度

C. 科举制度

D. 郡县制

 

C 【解析】 由材料“秀”“举”“状元”可知是秀才、举人、状元,与科举制有关,故C正确;材料并未体现是等级制,故A错误;分封制使西周时期分封诸侯的制度,与材料无关,故B错误;郡县制是秦代推行的地方管理体制,与材料无关,故D错误。
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考点分析:
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下面是一幅残缺的中国古代地方机构示意图”, 请依据留存信息,判断该图反映的朝代是( )

A. 唐代    B. 宋代    C. 元代    D. 明代

 

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唐太宗时期,大臣建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中(注:官职)魏征坚决不肯署名,最终诰敕没有颁行。这反映出当时

A. 三省六部制加强了君主专制

B. 门下省较好地履行了其职责

C. 给事中负有起草诰敕的职责

D. 门下省权力远远超越中书省

 

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《汉书》记载:“武帝施主父(注:人名主父偃)之册……使诸侯王得分户邑,以封子弟,不行黜陟,而藩国自析。”据此判断汉武帝时期推行的是

A. 郡国并行制

B. 推恩令

C. 分封制

D. 察举制

 

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史书记载,“秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,群臣莫敢用。”这一现象反映的本质是

A. 收藏玉玺,天子喜好

B. 以玉制玺,天子专有

C. 皇位世袭,君权神授

D. 天子至尊,皇权至上

 

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九是中国古代最高统治者的专属数字。西周时期只有天子可用九鼎,后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙,明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 礼乐制

D. 九品中正制

 

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