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理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制定了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉...

理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制定了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法

A. 扼杀人的自然欲求

B. 标志理学成为官方哲学

C. 促进儒学的世俗化

D. 实现乡村基层自主管理

 

C 【解析】 理学家朱赢撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,把理学思想融入《家礼》和《增损吕氏乡约》中,促进儒学的世俗化,故C正确;材料信息无法体现理学家朱赢撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》扼杀人的自然欲求,排除A;宋明时期程朱理学成为官方哲学,并非以理学家朱赢撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》为标志,B错误;《家礼》和《增损吕氏乡约》主要涉及民间家族制度的主要内容,无法体现乡村基层自主管理,D错误。  
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考点分析:
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下图是一副简化版的《荀子讲学图》,如果按照当时场景,听荀子讲学的四个学生不可能对荀子提出的问题是

A. 孔子对鬼神敬而远之,为何我们要谈天?

B. 天行有常和制天命而用之是否是矛盾的?

C. 为何您提出学习的最高目标是要把握礼?

D. 您认为君主受命于天,主要的依据何在?

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)

材料  外国从前只有三权分立,我们现在为什么要五权分立呢?其余两权是从什么地方来的呢?这两个权是中国固有的东西。中国从前实行君权、考试权和监察权的分立,有了几千年,外国实行立法权,司法权和行政权的分立,有了一百多年。我们现在要集合中外的精华,防止一切的流弊,便要采用外国的行政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监察权,连成一个很好的完壁,造成一个五权分立的政府。……政府替人民做事有五个权分成五个门径去做工。人民管理政府的动静有四个权分成四方面来管理政府。政府有了这样的能力,有了这些做工的门径,才可以发出无限的威力,才是万能政府。人民有了这样大的权力,有了这样多的节制,便不怕政府到了万能没有力量来管理。这样的政府,才是世界上最完全、最良善的政府。国家有了这样的纯良政府,才可以成为民有、民治、民享的国家。

——摘編自孙中山《三民主义·民权主义》

(1)根据材料,概括孙中山提出“五权分立”的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,评析孙中山的“五权分立”思想。

 

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(历史选修3:20世纪的战争与和平)

材料  大约1925年前后,法、德两国的关系有了改善,这一方面是因为美国援助德国经济的计划实施,一方面是因为两国外长持相互和解的态度,他们断定各自国家的安全可以通过直接谈判和达成协议来加强。在英美的促成下,结果产生了称为《洛迦诺公约》的一系列协定。这些协定规定,德国可加入国际联盟,并成为常任理事国成员;作为回报,德国同意不通过武力来谋求条约的修订,和平解决与法、比等国的一切争端;德国承认其西部边界的永久性,但保留了更改其东部边界的权利。《洛迦诺公约》在当时给人们留下了深刻的印象,张伯伦宣称,公约标志着“和平年代和战争年代之间的真正的分界线”。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括《洛迦诺公约》签订的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简析《洛迦诺公约》签订的影响。

 

 

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(历史选修1:历史上重大改革回眸)

材料 

宋代财产继承制度因袭唐朝,但较之唐律细致灵活又自有一番时代特色。宋代财产继承的方式有两种,即法定继承与遗嘱继承,法定继承虽然仍然遵循“诸子均分”的旧制,但是有了新的发展,放宽了对女子继承权的限制,增加了其继承份额。遗嘱继承在宋代更是发展到其巅峰时刻,宋代对遗嘱继承人的范围,遗嘱有效的条件都加以详细的规定,促进了遗嘱发展的规范化和系统化。尤其是从保护私有制出发,对出现的新问题增加了新的规定,如“户绝资产”、“死商钱物”等内容。由于连年征战,宋代户绝(指无男性子嗣之户)继承法相当周密。对立继子和命继子有严格的法律区分,在室女、归宗女、出嫁女和亲姑姊妹侄在一定条件下有继承权,其继承地位和份额各不相同。在户绝继承法中还附有处理外商遗产的规定,这反映了云集于中国的外国商人或有客死的实际情况。

——摘编自张晋藩《中国法制通史》等

(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代财产继承制度自有一番“时代特色”的社会原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析宋代财产继承制度对当时社会产生的积极作用。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料  徒然恢复中国的旧礼教而不接受西洋文化,我们还不能打破中华民族的大难关,因为我们绝不能拿礼义廉耻来抵抗帝国主义者的机械军器和机械制造。何况旧礼教本身就有它的不健全的地方,不应完全恢复,也不能完全恢复呢?同时徒然接受西洋文化而不恢复中国固有的美德,我们也不能救国救民族,因为腐化的旧社会和旧官僚根本不能举办事业,无论这个事业是新的,或是旧的。

——摘自蒋廷黻《中国近代史》

围绕材料,结合中国近代史的具体史实,自拟论题,并就所拟论题进行阐述。

(要求:明确写出论题,阐述须史论结合。)

 

 

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