李贽的思想特别朴实，接地气，说出人世诸多真相，可谓“童言无忌”，而著名的“童心说”正是他提出的。他说：“夫童心者，真心也，天下之至文，未有不出于童心焉者也。”下列关于李贽这种思想的解读，正确的是
A. 背离了传统的儒家思想
B. 反映了新兴资产阶级的要求
C. 迎合了统治阶级的需要
D. 体现了发展独立个性的愿望
理学家朱熹撰修《家礼》，编辑《增损吕氏乡约》，制定了一整套宗法伦理的繁文缛节，涉及到祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法
A. 扼杀人的自然欲求
B. 标志理学成为官方哲学
C. 促进儒学的世俗化
D. 实现乡村基层自主管理
下图是一副简化版的《荀子讲学图》，如果按照当时场景，听荀子讲学的四个学生不可能对荀子提出的问题是
A. 孔子对鬼神敬而远之，为何我们要谈天？
B. 天行有常和制天命而用之是否是矛盾的？
C. 为何您提出学习的最高目标是要把握礼？
D. 您认为君主受命于天，主要的依据何在？
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 外国从前只有三权分立，我们现在为什么要五权分立呢？其余两权是从什么地方来的呢？这两个权是中国固有的东西。中国从前实行君权、考试权和监察权的分立，有了几千年，外国实行立法权，司法权和行政权的分立，有了一百多年。我们现在要集合中外的精华，防止一切的流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完壁，造成一个五权分立的政府。……政府替人民做事有五个权分成五个门径去做工。人民管理政府的动静有四个权分成四方面来管理政府。政府有了这样的能力，有了这些做工的门径，才可以发出无限的威力，才是万能政府。人民有了这样大的权力，有了这样多的节制，便不怕政府到了万能没有力量来管理。这样的政府，才是世界上最完全、最良善的政府。国家有了这样的纯良政府，才可以成为民有、民治、民享的国家。
——摘編自孙中山《三民主义·民权主义》
（1）根据材料，概括孙中山提出“五权分立”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评析孙中山的“五权分立”思想。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 大约1925年前后，法、德两国的关系有了改善，这一方面是因为美国援助德国经济的计划实施，一方面是因为两国外长持相互和解的态度，他们断定各自国家的安全可以通过直接谈判和达成协议来加强。在英美的促成下，结果产生了称为《洛迦诺公约》的一系列协定。这些协定规定，德国可加入国际联盟，并成为常任理事国成员；作为回报，德国同意不通过武力来谋求条约的修订，和平解决与法、比等国的一切争端；德国承认其西部边界的永久性，但保留了更改其东部边界的权利。《洛迦诺公约》在当时给人们留下了深刻的印象，张伯伦宣称，公约标志着“和平年代和战争年代之间的真正的分界线”。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括《洛迦诺公约》签订的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析《洛迦诺公约》签订的影响。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料
宋代财产继承制度因袭唐朝，但较之唐律细致灵活又自有一番时代特色。宋代财产继承的方式有两种，即法定继承与遗嘱继承，法定继承虽然仍然遵循“诸子均分”的旧制，但是有了新的发展，放宽了对女子继承权的限制，增加了其继承份额。遗嘱继承在宋代更是发展到其巅峰时刻，宋代对遗嘱继承人的范围，遗嘱有效的条件都加以详细的规定，促进了遗嘱发展的规范化和系统化。尤其是从保护私有制出发，对出现的新问题增加了新的规定，如“户绝资产”、“死商钱物”等内容。由于连年征战，宋代户绝（指无男性子嗣之户）继承法相当周密。对立继子和命继子有严格的法律区分，在室女、归宗女、出嫁女和亲姑姊妹侄在一定条件下有继承权，其继承地位和份额各不相同。在户绝继承法中还附有处理外商遗产的规定，这反映了云集于中国的外国商人或有客死的实际情况。
——摘编自张晋藩《中国法制通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代财产继承制度自有一番“时代特色”的社会原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代财产继承制度对当时社会产生的积极作用。
