有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制，以“孝廉”作为选才的重要标准，非孝廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施
A. 开士人入仕之先河
B. 加速了儒学的政治化进程
C. 保证了官员的品学兼优
D. 杜绝了不良社会风尚的出现
有学者在研究汉朝制度变革时指出：如果天下是块大奶酪的话，在一定时期内，奶酪的大小不变化，那么参与分这块奶酪的人越多，每个人得到的奶酪就越少，也就意味着参加分配的人实力就越小。这里所描述的制度变革是
A. 郡国并行制度
B. 郡县制
C. 推恩令
D. 察举制度
历史学家钱穆说：“能创建优良的政治制度来完成其大一统之局面，且能维持此大一统之局面历数千年之久而不败。直到今天，我们拥有这样一个广土众民的大国家。举世莫匹，这是中国历史之结晶，是中国历史之无上成绩。”作者肯定了
A. 分封制度
B. 郡县制度
C. 宗法制度
D. 中央集权制度
嬴政登上王位时只有13岁，大权操纵在相国吕不韦手里，他在22岁那年除掉吕不韦后，才真正掌握了秦国的政权。这段痛苦的经历在他心中难以抹去，为此他设置了
A. 御史大夫
B. 太尉
C. 廷尉
D. 郎中令
学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国
A. 家国同构观念
B. 孝敬父母
C. 中央集权意识
D. 安土重迁理念
张荫麟在《中国史纲》中写到：“此后武王、成王、康王之世，不断的把兄弟、子侄、姻戚、功臣分封于外，建立新国。每一个这类新国的建立，便是周人的一次向外移植，便是周人势力范围的一次扩张。”材料主要说明分封制
A. 开创于西周武王时期
B. 体现了家国同构的观念
C. 是以宗法关系为原则
D. 扩大了西周的统治区域
