北宋卓越的文学家、史学家欧阳修这样描述一位官员：“……既非副贰，又非属官。故常与知州争权，每云‘我是监郡，朝廷使我监汝’，举动为其所制。”其描述的官员应是
A. 转运使
B. 节度使
C. 通判
D. 枢密使
宋朝神宗、哲宗时期党争比较激烈，党人对史官多所责难，限制其行止，针对这一情形，朱熹说：今之修史者，只是依本子（奏本）写，不敢增减一字，据此可推断出
A. 宋修史书不能真实反映历史原貌
B. 宋修史书受当时的政治环境影响
C. 史官在修史时听从于党人的意见
D. 宋朝没有敢真实记载历史的史官
唐代科举考试中实行投卷、荐举制度。所谓“投卷”，就是参加进士科的考生可以将自己的文学创作择优编成长卷，投献给达官显贵或文坛名人以求得他们赏识，以提高自身知名度和及第机会。由此可见，唐代的投卷制度
A. 使士族门第不再有吸引力
B. 使科举制的地位日益稳固
C. 导致攀结权贵的不良风气
D. 客观上推动了文学的繁荣
三省职掌的划分，十分有趣，却也十分无聊，它只不过是皇权一权的琐碎分配、实质上中书省只是皇帝私人的秘书室，门下省只是皇帝私人的收发室。看它们的官属，无论官称和职务，几乎完全相同，只好勉强用“左”、“右”予以区分。该材料意在表明
A. 中书省只是毫无实权的秘书机构
B. 三省的设置削弱了皇帝的权威
C. 职能分工明确且国家政务各有侧重
D. 三省间并无实质性的制衡关系
有学者指出，汉武帝时期正式确立的察举制，以“孝廉”作为选才的重要标准，非孝廉者不能为官。孝与廉是古人非常推崇的两种德行，尤其是孝更被作为天下之本，所以孝廉首先成为察举的常科。也是汉代士人入仕的主要途径。这表明，察举制的实施
A. 开士人入仕之先河
B. 加速了儒学的政治化进程
C. 保证了官员的品学兼优
D. 杜绝了不良社会风尚的出现
有学者在研究汉朝制度变革时指出：如果天下是块大奶酪的话，在一定时期内，奶酪的大小不变化，那么参与分这块奶酪的人越多，每个人得到的奶酪就越少，也就意味着参加分配的人实力就越小。这里所描述的制度变革是
A. 郡国并行制度
B. 郡县制
C. 推恩令
D. 察举制度
