昆曲发源于江苏昆山，最初只是民间小调，后经戏曲名家魏良辅吸收其他声腔优点，又借鉴了北区的演唱方法，创造出了转喉押调、字正腔圆的新曲。材料表明戏曲的发展
A. 离不开地域间的融合
B. 在批判中实现了创新
C. 需知名人物发扬光大
D. 适应了不同阶层要求
下列汉字字体的演变顺序正确的是：
A. ①②③④⑤⑥
B. ⑥⑤④③②①
C. ①⑥⑤③②④
D. ①②③⑥⑤④
有人称：北宋时期，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于北宋时期“市民文化”形态的是
①程朱理学
②文人画
③《清明上河图》
④宋词
⑤京剧
A. ①③⑤
B. ②③
C. ①②⑤
D. ③④
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”下列各项中，最接近这一说法的是
A. 其身正，不令而行；其不正，虽令不从
B. 视天下犹一家，中国犹一人
C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为
D. 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君
“亲亲尊尊”思想本为儒家的重要思想，但在魏晋时期道教的重要戒律类经典《老君说一百八十戒》中也规定：“凡入人家，必先问人家尊亲名讳，＂这说明当时
A. 道教继承和发展了先秦道家思想
B. 道教融合儒佛思想形成完备体系
C. 儒家因自身缺陷受到道家的冲击
D. 道教借鉴儒家伦理纲常自我变革
《庄子•天道篇》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。”；《荀子•天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”两者都强调
A. 世间万物都是相对的
B. 顺应自然，无为而治
C. 人与自然的和谐共处
D. 天人感应，天人合一
