斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写到，19世纪三次灾难性的战争使他们（中国）受到了巨大的刺激，…在这些战争中所遭到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明.以下不属于“重新评价”表现的是
A. 更新观念，学习西方
B. 民族觉醒，一致对外
C. 兴办实业，挽救危亡
D. 崇尚理性，倡导民主
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是
A. 反抗封建专制与建立君主立宪的统一
B. 批判传统与全面引进西方文化的统一
C. 发展资本主义与建立民主共和的统一
D. 反抗西方侵略与学习西方文化的统一
18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。这说明（ ）
A．基督教文化是西方工业文明产生的思想根源
B．中华文明在西方工业文明的冲击下被迫中断
C．西方工业文明客观上推动了中国近代化进程
D．西方工业文明与中国农业文明不能并存发展
“代议制”是近代以来西方资本主义国家广泛采用的政治制度，其基本特征不包括
A．分权与制衡 B．制定宪法或法律
C．实行政党政治 D．民选产生国家元首
卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是
A. 立法权是国家的心脏 B. 权力的制约与平衡
C. 行政权是国家的大脑 D. 议会至上，以法治国
17—18世纪，欧美的主要资本主义国家先后进行了资产阶级革命。各国资产阶级革命过程中普遍具有的本质特征是：
A. 推翻了君主制度
B. 彻底解决了土地问题
C. 向法制国家过度
D. 建立民主共和制度
