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据吴虞称,1916年底《新青年》初到成都时只卖了5份,此后一直未见大的起色。19...

据吴虞称,1916年底《新青年》初到成都时只卖了5份,此后一直未见大的起色。1919年底,吴虞在华阳书报流通处,翻阅其售报簿,内中有两处记录令他讶异:一是守经堂亦买《新青年》看;二是成都县中学一次购买《新青年》等杂志22元。《新青年》全年定价2元。《新青年》销售情况前后反差巨大的主要原因是

A. 民主科学成为时代潮流

B. 新文化运动遍及全国

C. 民主思想为各阶层接受

D. 白话文运动成效显著

 

A 【解析】新文化运动刚开始销售只有5份。经过新文化运动思想传播,1919年销售大增。说明民主科学成为时代潮流,A正确;B中遍及全国说法绝对;C中各个阶级以及D中效果显著显然说法绝对。  
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考点分析:
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历史研究中强调的“论从史出”的分析方法。分析下列各个选项,材料和结论之间逻辑关系正确的是

 

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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戊戌变法和辛亥革命时期,康有为、粱启超、孙中山、章太炎等都大力鼓吹王阳明的心学,以激励更多的人投入时代变革的洪流之中.他们反复引述、极力推崇的王阳明的思想观点可能是

A. “知善知恶是良知”

B. “人皆可以为尧舜”

C. “宇宙便是吾心,吾心即是真理”

D. “心外无物,心外无理”

 

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据1913年2月23日《独立周报>第七期记载:辛亥革命后,一些有志于民主推广的人常到田间“与农夫田父谈于树林之下,语以代议制之善,及国会选举之不宜草率投票,则皆瞠目而不解。叩其故,则曰:吾人困土匪军队之不暇,何暇及其他。”材料反映了民国初年

A. 民主人士已经广泛深入民众

B. 民主共和观念日益深入人心

C. 农民阶级急需进行思想启蒙

D. 实施民主政治的基础薄弱

 

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陈独秀主张“崇实际而薄虚玄”、“实利的而非虚文”的伦理观念,力倡“生活神圣”、“利用厚生”,强调现代……社会利益由个人利益积合而成,自利心和公共心为经济之两大砥柱。对材料观点的准确解读是

A. 导致社会私欲的膨胀

B. 肯定传统经世致用思想

C. 批判儒家重义轻利观

D. 有利于马克思主义传播

 

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有学者在研究新文化运动时指出:“《新青年》的作者们,在思想上所表现出来的缺点,最严重的是,他们提倡民主、科学,可是在他们的思想和性格上,却具有反民主、反科学的倾向”。下列言论中不可以作佐证此观点的是

A. “新旧之间绝无调和和两存之余地,吾人只得任取其一”

B. “主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟”

C. “彼等(新文化学者)不容纳他人,故有上下古今,唯我独尊之概。”

D. “求欧化而兼重国粹可也,弃国粹而偏重欧化不可也”

 

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