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哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它 A....

哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃,但人们仍然视其为一场革命。这是因为它

A. 撼动了中世纪神学基础,显示了挑战权威的态度

B. 开创了近代实验科学,提出了研究自然的新方法

C. 概括了宇宙运动规律,指引了人类认识自然的方向

D. 开辟了天文学新领域,标志着近代自然科学的形成

 

A 【解析】 “地球中心说”是中世纪神学基础。哥白尼“太阳中心说”的提出,是对中世纪的“地球中心说”的挑战。故选A。  
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考点分析:
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对下图解读中,正确地揭示了中西科技发展轨迹上的差异的是

 

A. 中国古代科技一直领先于西方

B. .15世纪中西方科技发展趋势出现逆转

C. 公元前后中国科技达到最高峰

D. 公元前后到10世纪中国科技走向衰落

 

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18世纪前半期的法国,先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们,开始热衷于参加沙龙聚会,讨论的话题广泛,不再局限于传统的信仰和礼仪,思想极为活跃,上流社会不少人也乐于资助他们。这表明

A. 启蒙思想逐渐流行

B. 宫廷文化普及到民间

C. 专制王权已经衰落

D. 贵族与平民趋于平等

 

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(题文)在中西文化论战中杜亚泉称:中国固有文明正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷。陈独秀则称:若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子,不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来捣乱。两者的共同之处在于

A. 都主张全盘接受西方文明    B. 都通过文明比较重新定位传统文化

C. 都对西方文明有一定的了解    D. 都深切感受到西方文明带来的冲击

 

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1866年,左宗棠奏准在福州设马尾船政局,局内设有船政学堂。学堂开设的科目有:数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等;同时,课外要读《圣谕广训》、《孝经》,兼习策论。该学堂的创设

A. 体现了“中体西用”思想

B. 揭开了洋务运动的序幕

C. 开启了留学教育的先河

D. 摆脱了传统文化的影响

 

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宋仁宗年间,毕昇发明了活字印刷术,活字印刷设备投入的资金比较大,拆版后无法再印,而雕版印刷虽刻板费工,但书版可长期保存,随时可印,因此延至清末仍盛行不衰。由此可见

A. 雕版印刷技术更为先进

B. 劳动力便宜是重要原因

C. 技术创新不能脱离实际

D. 活字印刷无法得到推广

 

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