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1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须...

1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服;上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作,其中有薄伽丘的作品;其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是

A. 违背传统宗教观念

B. 导致社会奢侈成风

C. 危及封建君主统治

D. 倡导民主自由思想

 

A 【解析】 试题据材料关键信息“1497年”、“主要原因”,可以判断题干所罗列的物品应是体现文艺复兴时期反对宗教神权的象征,表达的是人们对现实生活的追求等,故A项正确;B、C两项无法从材料中获取有效信息,D项民主自由应属于启蒙运动的主张,皆排除。
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考点分析:
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古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦

A. 反对奴隶制度

B. 主张权利平等

C. 抨击贫富差别

D. 具有人文精神

 

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“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也是有限的。”以下能体现上述思想的是

A. 智者学派

B. 苏格拉底学派

C. 启蒙思想家

D. 自然哲学家

 

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下图是明末清初画家朱耷的写意画《荷花翠鸟图》,以下对于该作品的分析,正确的是

A. 追求个性和神韵意境

B. 深刻反映了社会现实

C. 生动表现了社会风俗

D. 隐喻专制制度的没落

 

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2015年10月,韩国申报的《儒教雕版印刷木刻板》成功入选联合国教科文组织的《世界记忆名录》,这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明

A. 韩国是雕版印刷术的发源地

B. 李氏王朝是儒学的主要传承者

 

C. 印刷术最早由中国传入韩国

D. 儒家思想具有广泛的世界影响

 

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明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用,反对君主专制,这主要是基于他们

A. 对先秦诸子学说的阐释

B. 对宋明理学的批判与继承

C. 受西方启蒙思想的启发

D. 对现实政治与社会的叛逆

 

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